Catégorie : Philosophie
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allemand
Le Devoir/ La raison Dans la mesure où l’homme est libre et qu’il est capable dans des cas de situations limites de s’inventer bourreau, (voir l’exemple d’Adolph Eichmann) on pourrait se demander si les devoirs de respect des uns vis-à-vis des autres que la morale enseigne ne sont pas les meilleurs moyens d’empêcher les hommes de se nuire mutuellement et de préserver un minimum de concorde entre eux. Au fait, qui était Adolph Eichmann ? https://youtu.be/Omk3iyCcYXA?si=o1EKJqWz0XSxX...
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Dieux chez Pascal
Dieu chez Pascal Est-il déraisonnable de croire en Dieu ? Notions : Raison, Religion Non - Selon Pascal croire en Dieu est un acte de raison Le pari de Pascal - Pour défendre cette thèse, Pascal utilise d’abord l’argument du pari. Cet argument, plus connu sous le nom du « pari de Pascal » nous dit que croire en Dieu est un acte raisonnable. Pascal base son argument sur les statistiques et nous affirme qu’il est statistiquement plus avantageux pour l’Homme de croire en l'existence de Die...
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Sujets possibles philosophie
Sujet : À quoi sert l’art ? I. L’art semble inutile • • • L’art ne répond pas à un besoin vital Il relève du plaisir, du divertissement « L’art pour l’art » : l’art n’a pas de fonction pratique II. L’art a pourtant une utilité humaine et sociale • • • Il permet l’expression des émotions Il crée du lien social et une culture commune L’art comme moyen de critique (art engagé) III. L’art a une valeur propre, au-delà de l’utilité • • • L’art donne du sens à l’existence...
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La religion
L a RELIGION ➔ ➔ I. ergson : “religare” (=relier -> source spirituelle) et de “relegere” (=rassembler, recueillir -> source B sociale) La religion est un fait culturel qui désigne l’ensemble de croyances et de pratiques organisées qui définissent le rapport de l’homme au divin, c'est-à-dire qui relient l’homme à la réalité sacrée ou transcendante. Elle implique rites, institutions, textes et communauté et repose sur des dômes, en d'autres mots sur des vérités adm...
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La partie des animaux (§10, 687b) d’Aristote
Introduction type commentaire Le texte proposé est un extrait de La partie des animaux (§10, 687b) d’Aristote, dans lequel le philosophe interroge le rapport entre la technique, la nature et l’intelligence. À travers cet extrait, Aristote se demande si la nature agit en vue d’une fin, autrement dit si elle est orientée par une forme de finalité dans l’attribution des organes aux êtres vivants. En effet, on pourrait penser que les caractéristiques physiques des êtres sont le fruit du hasar...
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HDE : COMMENTAIRE DE DOCUMENT Document : Maximes économiques d’un physiocrate (p. 123)
HDE : COMMENTAIRE DE DOCUMENT Document : Maximes économiques d’un physiocrate (p. 123) L’illustre Robert Walpole, premier chef de gouvernement britannique à assurer la fonction de Premier ministre entre 1721 et 1742, résume son art de gouverner par la formule suivante :“Quieta non movere”, que l’on pourrait traduire par “à ce qui reste tranquille, il ne faut pas toucher”. Le dirigeant whig entend qu’il ne doit gouverner que dans les moments de tumultes, et laisser les choses s’arranger...
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Explication de texte - Nicolas Machiavel - "Le Prince"
Explication de texte – Nicolas Machiavel, Le Prince, chapitre 18, 1532 Introduction Le texte qui nous est soumis est un extrait du Prince de Nicolas Machiavel, œuvre majeure de la pensée politique occidentale, rédigée en 1513 et publiée en 1532. Machiavel y adresse ses conseils à un prince, c'est-à-dire à un souverain ou dirigeant politique, sur la meilleure façon de conquérir et surtout de conserver le pouvoir. Ce chapitre 18, intitulé « Comment les princes doivent tenir leur parole »,...
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Peut-on justifier la désobéissance aux lois ? (partie 1)
TEXTE EXPOSE PHILO : PEUT ON JUSTIFIER LA DESOBEISSANCE AUX LOIS ? I. On peut justifier la désobéissance aux lois en l'expliquant. I.A. Argument du droit de nécessité. Kant, Doctrine du droit, Hobbes, Léviathan. ->Tout d'abord, il faut reconnaître qu'il existe des situations extrêmes où l'obéissance à la loi met en danger la vie ou la dignité humaine. Cet argument repose donc sur la légitimité d'un droit de la nécessité. La nécessité peut justifier la désobéissance à la loi lorsque...
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cours de philosophie de terminale
1. La naissance de la philosophie : du mythos au logos ● Le mythos Le mythos signifie récit, mythe, histoire. Dans les sociétés anciennes (comme la Grèce antique), on explique le monde grâce à des récits. Ces récits font intervenir des dieux et des forces surnaturelles (ex : la foudre est attribuée à Zeus). Le mythos ne cherche pas à prouver : il repose sur la tradition et la croyance. ● Le logos Le logos signifie raison, discours logique et argumenté. À partir du VIe siècle av. J.-C...
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« Nul n'est méchant volontairement »
« Nul n'est méchant volontairement » Pour Socrate « le bien est la source de toutes nos actions ». Celui qui fait le mal se trompe car il le considère, en son for intérieur, comme un bien. La faute est donc une erreur et l'erreur un manque de connaissance. . . . Le sens commun distingue la faute de l'erreur. Un médecin consciencieux qui tue son malade par une prescription inadaptée, n'est pas coupable, à l'inverse d'un empoisonneur ayant programmé la mort de sa victime. C'est ce c...
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Introduction et plan sur le sujet pacifier niveau L3
Aussitot la guerre survient aussitôt nous voulons la pacifier, l’anéantir comme si ne pouvais exister à nos yeux que la paix. L’acte de pacifier ne peut exister sans la guerre car il en découle, il est le fait d’y mettre fin ou d’apaiser un conflit pour mener à la paix viser. Pourtant dans l’acte mener on se fiche de la méthode seul le résultat compte de nombreuse guerre on était précédé d’encore plus de violence car nous voulions comme si nous possédions la science infuse en contrôler le c...
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Jugement esthétique -- extrait de la Critique de la faculté de juger (§16),
Zain HAJJ SLEIMAN Terminale 5 Dans ce texte extrait de la Critique de la faculté de juger (§16), Kant s’interroge sur la nature du jugement esthétique et cherche à préciser ce que signifie juger qu’une chose est belle. Plus précisément, l’objet du texte est la distinction entre deux formes de beauté : la beauté libre et la beauté adhérente, distinction qui permet à Kant de déterminer les conditions de la pureté du jugement de goût. Le problème auquel Kant répond peut alors être formul...
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L'art et la technique
Chapitre 3 : L’art et la technique Perspective : L’existence humaine et la culture Sujet général de la séquence : l’art peut-il se passer de compétences techniques ? Repères : abstrait/concret ; concept/image/métaphore ; inné/ acquis Définitions clés : Beau, esthétique, génie, sublime, goût Philosophes mobilisés : Platon, Aristote, Kant, Nietzsche*, Hegel*, Freud* Mythe de Prométhée* (notion technique) Alain*, Les origines de l'art Homo sapiens : art pariétal, art rupestre, passa...
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Cours sur la conscience en Philosophie
cours - la CONSCIENCE Dé nition Le mot « conscience » vient du latin cum scientia, qui signi e « avec science ». La conscience est donc une forme de savoir. C’est une connaissance qui accompagne celui qui pense (qu’on appelle en philosophie : le sujet). On peut diviser la conscience en trois niveaux : Niveau 1 = La conscience spontanée C’est la capacité à nous représenter les choses qui nous entourent. Elle est liée à l'expérience, elle a une base sensible. Si l'on me demande « qu'est-ce...
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Devrionsnous nous conformer en toute circonstance au mal ?
Je pourrais commencer cette exposé par une impertinence : Devrionsnous nous conformer en toute circonstance au mal ? Se lever le matin en se demandant quoi faire de mal à… sa famille, ses voisins, toute la société, la nature. Développer mon travail sous cet angle serait méprisant pour cette sentence du rituel, comme si elle n’était qu’un poncif, de la « moraline ». Nous sommes ici pour sublimer ces mots et être dignes d’une réflexion philosophique et nous élever par la symbolique. Comme v...
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culture(s) et liberté
culture(s) et liberté 1)Definition perso : Cultures: descriptions historique d’une communauté qui perpitue a travers le temps de différentes manières ( culinaire, éthique , vestimentaire,….) Liberté : droit de chacun , de faire ce qu’il veut , de penser ce qu’il veut mais tout en respectant la celles des autres individus . 2) Definition effectives : Cultures : la culture est un ensemble de connaissance , de croyance , de pratique , de valeurs , de traditions mais également de pratiqu...
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Platon Alcibiade
Platon, L’Alcibiade Traduction par Chantal Marboeuf et Jean François Pradeau La thèse complémentaire de Michel Foucault, soutenue en 1961 en même temps que sa thèse principale (Folie et déraison. Histoire de la folie à l’âge classique), portait sur le dialogue d’Alcibiade de Platon. Son titre exact est : "Introduction à l’Antropologie kantienne" (thèse principale) "La question de l’‘Alcibiade’ et de la formation du souci de soi dans la culture grecque" (thèse complémentaire, non publié...
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CITATIONS ISSUES DU MUR INVISIBLE
CITATIONS ISSUES DU MUR INVISIBLE I) CHANGER DE RAPPORT À LA NATURE : UNE LEÇON DE VIE A) L’homme est perçu comme une menace pour le milieu naturel : Extermination: Nom de Lynx ne lui va pas car « les vrais lynx avaient été exterminés depuis si longtemps que personne ici ne pouvait s’en faire une idée. » (p.45); « On est en train de payer le fait que toutes les bêtes de proie aient été décimées depuis longtemps et que le gibier n’ait plus d’ennemi naturel à l’exception de l’homme. » (p.119...
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Explication de texte Alain: penser c'est dire non
Dans la vie quotidienne, beaucoup de nos actions reposent sur des habitudes et des croyances que l’on adopte spontanément. On salue les autres, on juge des situations ou on adhère à des idées politiques, morales ou religieuses sans jamais les remettre en question. Cette routine nous donne souvent l’impression de penser, alors qu’en réalité nous répétons simplement ce que nous avons appris. La philosophie nous invite pourtant à réfléchir à cette attitude : penser, est-ce accepter ce qui par...
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Dissertation sur la honte comme sentiment social
La honte est-elle un sentiment social ? Parmi les nombreuses émotions que nous sommes amenés à connaitre au cours de notre vie certaines nous laissent une impression vague de leur passage, on oublie facilement ce qui nous a fait ressentir de la joie ou même de la tristesse. Tandis que d’autres, que l’on peut qualifier de sentiments en raison de leur caractère durable dans le temps, se font plus marquantes. La honte est très certainement l’unes d’elles. Lorsqu’il nous arrive de nous remémo...