Catégorie : Mythologie
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L'ILIADE : Les chants tragiques des héros grecs et troyens
~ LA VENGEANCE DU HÉROS SERA À LA HAUTEUR DE SON MALHEUR! Les événements narrés dans L '/liade sont arbitrés par les dieux. Apollon et Aphrodite défendent le~ Troyens tandis qu'Héra et A théna prennent le parti des Grecs. A chaque instant, l'action des hommes peut être modifiée par l'intervention des dieux qui, eux mêmes, sont en conflit, sous l'arbitrage suprême de Zeus. Ainsi, avec de nouvelles armes forgées par le dieu Héphaïstos (Vulc...
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OXYLOS SUR LE TRONE D'ELIDE
~ LE ROI ÉLÉIOS NE SE LAISSERA PAS AISÉMENT DÉLOGER Les Héraclides tinrent parole. Pour autant, à l'issue du pa,rtage du Péloponnèse, Oxylos n'était pas encore le maître de l'Elide : en effet, Éléios régnait déjà sur la région . Inutile pour les deux concurrents de contraindre leurs armées à s'affronter : le combat sanglant ne désignerait selon toute vraisemblance aucun vainqueur, puisque leurs forces étaient comparables . Un duel op...
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LES HYMNES HOMERIQUES
!o!@l@l(ll!O![ill('iU(ll! ... MAIS COMPOSÉS SELON SON MODÈLE Le recueil des Hymnes homériques, quoique hétérogène, forme néanmoins un tout. Son caractère« homérique» lui confère précisément cette unité qui abusa longtemps les Anciens. Aux chefs-d'œuvre d'Homère, il emprunte en premier lieu leur oralité. Bien qu'à l'époque de leur composition, les Grecs maî trisent les techniques de l'écrit -elles sont balbutiantes du temps d'Homère-, le...
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LES DIOSCURES, COMPAGNONS DE JASON
UN ATHLÈTE AUX PRISES AVEC UN COLOSSE Les adversaires enroulent autour de leurs poings de redoutables lanières de cuir garnies de plombs, les cestes . Le corps à corps paraît inégal, tant le colosse est aguerri à la pratique de la boxe. Rusé et vif, Pollux esquive les coups puissants du Géant et le bombarde de crochets incisifs au visage, lequel peu à peu se tuméfie et se déchire. Au terme d' un assaut prolongé, Pollux assène un fo...
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SIEGES, COMBATS ET EXPLOITS MILITAIRES
LES CAVALIÈRES VIERGES METTENT LES TROYENS EN DÉROUTE En une autre occasion, ce sont les Troyens qui assiègent Laurente, la ville du roi Latinus, où sont rassemblés Turnus et ses alliés. Camille, la reine des Volsques, fait alors une sortie avec sa cavalerie, composée en grande partie de vierges guerrières, et réussit à repousser les Troyens. Toutefois, la farouche Amazone est traîtreusement tuée par le javelot du guerrier Arruns, qui p...
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LE JUGEMENT DE PÂRIS
craindre et tout à gagner sïl consent à écouter le plaidoyer des déesses. Il lu i met dans la main la pomme de discorde, qu'il doit remettre à la gagnante du concours. ~ LE JEUNE JUGE PÂRIS CHOISIT L'AMOUR Chacune des déesses se lance alors dans un discours, plaidant sa cause et promettant monts et merveilles au jeune berger . Héra lui fait miroiter la richesse et le pouvoir sur le monde, Athéna s'engage à lui assurer la sagesse e...
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LE VOYAGE DE L' ARGO
JASON PERD EN ROUTE PLUSIEURS ARGONAUTES Les Argonautes parviennent ensuite plus à l'est, sur la côte de Mysie . Pendant que les habitants préparent un repas de bienvenue pour Jason et ses compagnons, Héraclès, dont l 'aviron s'est brisé, va dans une forêt voisine chercher du bois pour en fabriquer un nouveau. Entre-temps, Hylas, le jeune ami d'Héraclès, est envoyé puiser de l' eau dans une source . Hélas, le jeune homme est si beau que...
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CRONOS LE TITAN
GRÈCE ET ROME DIEUX & LÉGENDES L'ASTUCIEUSE RHÉA DUPE CRONOS La gloutonnerie suspicieuse de son mari plonge Rhéa dans d'af- freux tourments. Aussi imagine-t-elle, de concert avec ses parents Ga'i'a et Ouranos, de sauver le sixième enfant de Cronos, qui n'est autre que Zeus. Le jour de l'accouchement, Rhéa se rend en Crète, où elle cache son enfant. Puis, de retour auprès de Cronos, elle lui donne à dévorer une grosse pierre qu'elle a d'abord pris soin d'entourer de langes... Cr...
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GRANDES ÉTAPES DE LA GUERRE DE TROIE
LE COMBAT POUR LA DÉPOUILLE DE PATROCLE Décor dune céramique grecque, vers 540/530 av. J-C. PRISE DE TROIE HISTOIRE OU LÉGENDE? Depuis L'Antiquité, les historiens grecs s'interrogent sur La réalité de la guerre de Troie. A la fin du xIxe siècle, un archéologue allemand, Heinrich Schliemann, découvre, sur la colline d'Hissarlik, en Turquie, un site constitué de neuf étages d'habitations, le plus ancien datant du iv , millénaire avant notre ère. Lun des « niveaux » de...
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LES MONSTRES LÉGENDAIRES
QUELQUES CARACTÉRISTIQUES DES MONSTRES Pouvoirs surnaturels: invincibilité, immortalité, pouvoir de cracher des flammes, d'envoûter, d'empoisonner, de pétrifier... Anatomie hétéroclite hommes-animaux comme le Minotaure, Les Centaures, ou les Sirènes, ou animaux hybrides comme La Chimère. Gigantisme : dragons, Cyclopes, Géants. Absence d'organes : Cyclopes (un seul oeiL), Grées (un oeil et une dent pour trois). Multiplication d'organes ou de membres : Cerbère aux trois têtes, Argos au...
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MYCÈNES, CITÉ D'AGAMEMNON
MYCÈNES, CITÉ D'AGAMEMNON Jadis, la civilisation égéenne combinait trois cultures principales, qui avaient fleuri au cours du lie millénaire avant J.-C. entre la Grèce et l'Asie Mineure (Turquie) : minoenne (de l'île de Crète), cycladique (de l'archipel des Cyclades) et mycénienne. Cette dernière se déployait autour de la ville de Mycènes, sur le continent, dans une région appelée l'Argolide (Péloponnèse). Au xvlIe siècle avant J.-C., un palais fortifié est édifié à Mycènes,...
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LES NOURRITURES DIVINES
Les repas divins reflètent donc le rêve, la version idéale des repas humains. Ils sont à l'image des agapes, cérémonies mi-religieu- ses, mi-civiles au cours desquelles les Grecs célèbrent l'ordre de La cité et du monde. Les mortels, symboliquement, ont d'ailleurs Leur place dans les banquets des dieux, à travers la figure de Ganymède, « l'échanson des dieux », chargé de prodiguer aux convives de l'Olympe la boisson à volonté, D LI TTT TTTTTTTTTIT . . u u u u u u u u...
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HERCULE ET L'HYDRE DE LERNE
belle expression d'Ovide, « se multiplie sous le fer ». Pour déjouer la croissante invincibilité de la bête, il est nécessaire de trouver d'autres armes. C'est alors qu'Iolaos a une idée de génie : il court mettre le feu à la forêt voisine et en rapporte des brandons incandescents grâce auxquels Hercule brûle les blessures qu'il inflige au monstre. Ainsi consumée, « cautérisée », la chair putride de l'Hydre ne peut se reconstituer. La forêt en flammes offre un brasier per- ma...
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ARTÉMIS, DÉESSE LUNAIRE DE LA CHASSE
ailoo UNE DÉESSE À LA JUSTICE EXPÉDITIVE Cruelle lorsqu'on l'offense, Artémis châtie durement Agamemnon, qui a prétendu être plus adroit qu'elle à la chasse : retenu dans le port dAulis, où les vents lui sont contraires, il doit immoler sa fille, Iphigénie, que la déesse, saisie de pitié, sauve toutefois avant que ne soit consommé le sacrifice. Cette mansuétude apparaît pourtant exceptionnelle : Admète, roi de Phères en Thessalie, qui avait omis d'offrir un sacrifice à La déess...
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LES ARGONAUTES
u LE SENS DU MYTHE DES ARGONAUTES L'épopée de Jason et des Argonautes est antérieure à l'Odyssée. Par La suite, Le récit s'est enrichi de nombreuses variantes jusqu'à former une geste très populaire, comparable à celle d'Ulysse. La version la plus connue est le poème dApollonios de Rhodes (y. 295-v. 215 av. J-C.) Les Argonautiques. Voyage initiatique, La quête des Argonautes symbolise Le désir de pureté de l'âme. Pour s'emparer de la toison du Légendaire béli...
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HOMÈRE, LE POÈTE ÉPIQUE
w HOM ÈRE, POÈTE AVEUGLE Il y a un épisode de L'Odyssée où Ulysse assiste incognito au récit de ses propres aventures par un aède, un poète récitant, t'aveugle Demodocos. Lhistoire de son départ de Troie et de ses errances en Méditerranée Le frappe profondément et forme comme une miniature de l'Odyssée à L'intérieur d'elle-même. Homère parvient, par cet artifice, à se mettre en avant tout en se cachant, comme Ulysse qui voile son visage pour masquer ses Larmes. Autre écho, le po...
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DIONySOS, LE DIEU DU VIN
LE CORTÈGE DE DIONYSOS Grâce à ses pouvoirs magiques et une armée de soldats, Dionysos envahit L'Inde. Pour marquer ce triomphe, il monte sur un char décoré de pampres, de lierre et tiré par des panthères. A sa suite, le cortège est composé de Satyres, de Ménades (ses prêtresses divines) et de Bacchantes (ses prêtresses humaines) qui agitent frénétiquement des « thyrses », longs bâtons entourés de lierre et de rameaux de vigne surmontés d'une pomme de pin. Parmi eux apparaît égaleme...
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L'ENFANCE D'HERCULE
Pendant neuf jours et neufs nuits, la déesse Ilithye et ses assis- tantes se postent devant la maison d'Alcmène, bras et jambes croisés, empêchant ainsi par enchantement la naissance du héros. Sur le point de mourir, Alcmène est sauvée par son amie Gatinthias qui se précipite dehors et fait croire aux déesses qu'Hercule vient de naître sur ordre de Zeus. Celles-ci, prises de fureur, se lèvent pour partir et rompent ainsi le charme qui empê- che Alcmène d'enfanter. Aussitôt, elle met...
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Platon, Le Banquet analyse
Conseils méthodologiques Mieux comprendre le sujet --------- Le résumé Il donne du texte initial une version condensée (correspondant au quart de sa longueur avec une marge de 1 O % en plus ou en moins. Le nombre de mots du résumé doit être indiqué à la fin de celui-ci). Le résumé suit fidèlement l'ordre du texte dont il restitue les articulations logiques par les mots de liaison appropriés. On s'abstiendra de faire du résumé un simple...
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LES ECURIES D'AUGIAS
~ COMMENT AUGIAS SE RISQUE À NE PAS TENIR PROMESSE Stupéfait, Augias accueille froidement l'exploit d'Hercule . Il cherche un prétexte pour ne pas honorer son accord, et en trouve un dans le fait qu'Hercule est l'esclave d'Eurysthée . Il nie même avoir conclu le moindre marché. T outefois, le héros insiste et, selon une version du mythe, l'affaire va jusqu ' au procès, au cours duquel Phylée ne craint pas de désavouer son propre pè...