Catégorie : Mythologie
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Le personnage de Salomé
des premieres témoins de la résurrection du Christ. l’époque médiévale : la littérature et l’architecture sont au service d’un discours moralisateur qui continue d’exploiter la figure de Salomé pour condamner le péché de luxure. Misogyne reps Misandre Dès les premiers siècles de l’Europe chrétienne, la femme est considérée comme une menace, une dangereuse tentatrice, voire une auxiliaire de Satan. La figure d’Ève s’impose comme l’archétype de cet imaginaire du féminin. Or, le Nouvea...
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Grand oral du bac : MYTHES ET MYTHOLOGIE
Mythes et mythologie ! Ce bassin rituel offert au temple A de Ningizsu date du fl•milfénaire av. J.-C. tion réelle. Cette tension entre le réel et la cohé rence logique fait toute la signification et l'utili té du mythe. Le mythe permet à l'individu de réconcilier son exigence de logique avec l'illo gisme apparent et les contradictions de la vie quotidienne. Le mythe sert à dominer le réel, qui est incompréhensible. La société et les individus créent...
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Les 9 muses
CLIO EUTERPE
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Les mythes universels
dans un chao s informe , sépare les contr aires : le yin et le yang. le ciel et la terre , la lumi ère et les ténèbre s, permettant alors la naissance de la pluralité de l'univers . • En Australie, dans les mythes de la LES PREMIERS HOMMES Bien des mythes racontent l 'apparition des premiers hommes, et ce thème présente aussi d 'étonnantes parentés . • Les Égyptiens n'étaient guère intéressés par l'origine des hommes, toutefois , certains mythes attribu...
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LES DIEUX DE L'ANTIQUITE
• Attribut : la flamme du foyer domestique. • Culte : elle était particulièrement honorée à Rome, où avait été institué un collège de vestales . Ces prêtresses bénéficiaient de grands privilèges , mais devaient rester vierges sous peine d'être enterrées vives . Arès (Mars ) : dieu de la guerre , auompagné de deux servants , la Terreur et l'Effro i • Attributs: le casque et les armes . • Caractère : sa violence n 'a d'égale que son courage . ·Amours: il...
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Rôle d'athéna dans l'odyssée
et force aux héros, elle lui offre aussi beauté et respect de ceux qui le croise. Dans le chant VI, lorsqu’Ulysse sort du fleuve, après avoir été lavé, Athéna le rend plus beau encore. Au début du chant VIII, elle rend Ulysse encore plus fort et beau et l’aide donc à se faire respecter et craindre des Phéaciens, lorsque celui-ci se retrouve à l’Agora en compagnie du roi Alcinoos. Athéna auprès des Phéaciens fait plusieurs fois l’éloge du Héros; elle le rend plus beau, p...
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En quoi l'odyssée est-elle une épopée ?
Ulysse est également l’image du héros guerrier, dont on retrouve le champ lexical tout au long de l’ œ uvre : « je pillai Ismaros et massacrai ses défendeurs », « on combattit en ligne », « on échangea les coups de lance », ainsi que « les guerriers qu’il tua ». Le héros est également représenté par les nombreuses péripéties auxquelles il doit faire face. Ici, nous pouvons observer les différentes péripéties d’Ulysse au long des dix ans qu’il a erré sur la mer : • Chez les Cicones, IX, 1-61 • C...
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Ulysse et les milles ruses
cours de la guerre comme un habile et prudent diplomate. La guerre de Troie ayant pris fin, Ulysse erre sur la mer après avoir provoqué le courroux de Poséidon. Ses errances comprennent bon nombres d’aventures ou la ruse a été l’unique porte de sortie. Au bout de vingt ans, lorsqu'il rentre à Ithaque, sa patrie, déguisé en mendiant, il tue les prétendants de sa femme Pénélope et la retrouve, elle et son fils Télémaque. La ruse une affaire de famille Il semble intéressant d...
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Le monde grec au temps d’Homère et Hésiode.
toute sorte de matériaux (pierre, bois, métal, papyrus, cuir, tablettes de cires mais pas de tablette d’argile que les mycéniens connaissaient => pas d’inscription sur un support de terre cuite). Premières inscriptions datent de fin VIIIe et début VIIe. Ce sont des dédicaces d’objets par un propriétaire à un Dieu déposés dans les tombes et sanctuaires. - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - \ - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - - -...
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Unité et division du monde grec
La religion est un autre élément essentiel de l'unité du monde grec antique. Les Grecs de l'Antiquité croient en plusieurs dieux, il s'agit donc d'une religion polythéiste. Le Panthéon grec (temple de toutes les divinités) réunit notamment les Olympiens (du nom du Mont Olympe où ils résident) avec chacun un rôle et un domaine d'action propres : Zeus, dieu du ciel, Héra déesse du mariage, Poséidon dieu de la mer, Arès dieu de la guerre, Déméter déesse de la fertilité... Les Grecs leur prêtent un...
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LE VOCABULAIRE TIRE DES MYTHES
Ah ! j'entends un orphéon municipal ! Certes, il eût été chimérique d'espérer les subtilités acoustiques de la harpe éolienne ou les harmonies irisées de " L'après-midi d'un Faune ", mais passer du tapage de la rue aux échos avinés de bacchanales mondaines, n'est-ce pas tomber de Charybde en Scylla ? Danielle Girard Les douze dieux de l'Olympe : Zeus/Jupiter, Apollon- Phébus/Apollon, Athéna/Minerve, Héra/Junon, Poséidon/Neptune, Hadès/Pluton, Artémis/Diane, Arès/Mars, Vénus/Aphrodite, Mercure/H...
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LES PEUPLES D'ASIE: L'Orient vu par les Grecs
L'AS I€ MIN€UR€, LA PHÉNICI€ H L'ARABI€ SONT UN AUTR€ MONO€ Il est impossible de répertorier tous les peuples d'Asie connus des Grecs tant ils sont nombreux et tant les différentes sources divergent sur leur identité. Les Mysiens , les Phrygiens, les Lydiens habitent en Asie Mineure . Les premiers son t fameux pour leur démonstration excessive de douleur lors des processions funéraires, l es deuxièmes par leur talent musical, leurs broderies...
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LES PEUPLES ITALIQUES : Les premiers habitants de l'Italie
··~ LES PLUS FAROUCHES ENNEMIS DE ROME Établis au sud-est du Latium, les Volsques. tout comme leurs voisins les Èques, comptent pa~mi les plus redoutables adversaires des Romains. Dans L'Enéide, Camille, leur reine, est une gu~rrière redoutable qui s'allie aux Rutules pour combattre Enée. Au v• siècle av. J.-C., Coriolan, un général romain banni de sa ville, se rallie à eux et assiège Rome. Finalement , les Volsques et leurs alliés so...
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LES ARCADIENS Bergers d'une terre d'idylle ?
S'ISOLER DU MONDE OU DEVENIR MERCENAIRES? Même si l'on ne dispose d'aucune preuve archéologique, on peut penser que ce peuple primitif, dispersé à l'origine dans tout le Péloponnèse, s'est retiré dans la région isolée et difficile d'accès de l'Arcadie au début du W millénaire av. J.-C., à l'arrivée des Achéens. Une partie de ces derniers, à la chute du royaume de Mycènes et sous la poussée des Doriens, s'y serait à son tour repliée a...
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OEDIPE ET THEBES: LES SEPT CONTRE THEBES - La revanche de Polynice ?
... SEPT CHEFS DE GUERRE À Hippomédon revient la porte d'At héna Onka. Tout comme Capanée, c'est un neveu d'Adraste et un homme d'une taille gigantesque. Avec son bouclier qui a pour blason Typhon, l'effroyable dragon ennemi de Zeus, il terrifie tous ceux qu'il croise. L.:assaut de la porte Nord est co nfié à Parthénopée , le fils de la chasseresse Atalante. Gare à celui qui se fierait à son visage juvénile et à la beauté de ses traits !...
- Des pratiques pour conjurer le mal - INCANTATIONS £T EXORCISMES (MYTHES DE MÉSOPOTAMIE)
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Vous étudierez le thème de l’hospitalité dans l’Odyssée d’Homère. Montrer que le parcours d’Ulysse dans l’Odyssée d’Homère constitue une initiation significative.
L’hospitalité est un sujet omniprésent dans l’Odyssée d’Homère, c’est ce qui différencie les bons des mauvais, et crée un véritable suspens pour le récit. De plus, cela permet d’inculquer aux lecteurs/auditeurs les règles de la vie en société et permet de se sociabiliser. Q°2 : Montrer que le parcours d’Ulysse dans l’Odyssée d’Homère constitue une initiation significative. Ulysse n'a rien d'un explorateur, s'il prend la mer, c'est uniquement dans le but de rentrer chez lu...
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LES PRIÈRES SUR LA DESTRUCTION DES TEMPLES - MYTHES DE MESOPOTAMIE
IUIULIYULILILIUUU QUAND LES DIEUX DÉLAISSENT LES VILLES ... Les Sumériens conçoivent l'histoire comme une alternance de périodes fastes, lors desquelles leurs villes connaissent gloire et richesse. et de périodes de décadence. Lorsqu'une cité entre dans une phase difficile, ses dieux protecteurs se détournent de leurs sanctuaires et finissent par les abandonner. Dans le même temps, ils retirent leur soutien aux habitants, qui doivent désormais...
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MYTHES DE MÉSOPOTAMIE: TIAMAT, L’ÉTENDUE D’EAU SALÉE
~ LA MER LÈVE UNE REDOUTABLE ARMÉE Les jeunes di eux sont allés trop loin . Décidée à les punir, Tiamat prend cette résolution : « Tout ce que nous avons fait nous le détruirons ; que leur route soit pleine de misères . » [L'Épopée de La Cr éati o n, tradu ction P. Dhorm e, 1907] Cependant, consciente du fait qu ' elle ne peut, seule , se mesurer à des divinités auss i énergiques, elle entreprend de s' entourer d'effroyables guerr...
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MYTHES DE MÉSOPOTAMIE: LE CONTE DES DEUX FRÈRES
MYTHES DE MÉSOPOTAMIE CONTRAINT À L'EXIL, BATAOU N'EST PLUS QU'UN« CORPS SANS ÂME» Pour échapper au désir de vengeance de son frère, Bataou se résout à quitter la demeure familiale. Lorsque Anoup apprend comment les événements se sont en réalité déroulés, le fugitif est déjà loin : il a gagné le pays de Néga, sur les côtes de la Phénicie. C'est alors que la duplicité de son épouse et l'aveuglement dont il a fait preuve lui appara...