THOMAS HOBBES
Publié le 08/11/2013
Extrait du document

(1588-1679)
Né au moment même où la flotte de guerre espagnole approchait des
côtes anglaises, épisode auquel il attribue son caractère craintif, Hobbes
publie, en 1651, Le Léviathan, ouvrage qui s'attache à fonder la politique
sur la science.

«
• L'État {fiche 19)
• La liberté {fiche 21]
•Machiavel
{fiche 28)
• Rousseau {fiche 36)
À RETENIR
•La science
politique est une
science physique
des corps
en mouvement
• L'état de nature
est un état de
guerre de chacun
contre chacun
•Le contrat
de soumission
au souverain est
nécessaire pour
assurer la sécurité
des individus
TË5TC2--l/OU 5
A.
Pourquoi
commencer par
une science des
corps avant
de
fonder la science
politique?
B.
Comment
décrire
r état
de nature?
C.
Par quel
procédé juridique
la république
est-elle instaurée?
Corrigés p.
121.
72
Les conséquences néfastes
é a é e
• !..:état de nature est le règne des désirs et du droit de tous sur toutes choses: il n'y a pas de loi, il n'y a
que des droits sans limitation, sinon la force de celui qui m'empêchera de prendre ce que je désire.
Cette
condition naturelle
de l' humanité est rude, en ce que
chacun a un droit sur toutes les choses, puisque rien,
sinon un état de fait, ne lui interdit de s'emparer de
ce qu'il désire: c'est un état de menace permanente,
une guerre
de chacun contre chacun qui est peu
propice au travail et au confort qui doit en résulter.
nature , chacun calcule
!"intérêt qu'il aurait à s'allier aux autres et à se mettre d'accord sur la personne
d '
un souverain qui garantira sa vie et ses biens
contre les désirs d'autrui .
Chacun fait un calcul simi
laire
et se rend compte que, s'il veut que l'on n'at
tente pas à sa vie et à ses possessions, il doit
respecter
la vie et la possession d'autrui.
La soum·ss on au souverain
• Il faut se mettre d'accord pour qu'une personne,
dotée de tous les droits possibles [sauf précisément
celui
de m'empêcher de me conserver lorsque je
suis menacé, quelles
que soient les conditions).
limite mon désir et celui d'autrui.
Chacun
passe donc
avec tous les autres un contrat de soumission à
cette personne, en abandonnant son droit * de
nature
sur toutes choses, et décide de reconnaître le
souverain comme son représentant, c'est-à-dire de
reconnaître pour siens tous les actes ou paroles de
ce souverain, le Léviathan, qui doit inspirer la crainte
respectueuse
de tous les citoyens ..
»
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