Francis Bacon (Vie, œuvre, Apports, Concepts, Commentaires).
Publié le 10/02/2016
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Bacon est l’auteur d’une «grande œuvre» de restauration des sciences, qu’il laisse inachevée et dont les différents livres publiés ne sont que des fragments. Il réfléchit aussi aux questions morales, juridiques et historiques et critique la religion traditionnelle.
Homme d’État et philosophe, Francis Bacon a marqué l’histoire de la pensée par ses théories sur l’expérience scientifique et sur l’utilité sociale du savoir. Il est à l’origine de ce que l’on devait plus tard appeler l’idée de progrès.
Francis Bacon
Francis Bacon est considéré comme le précurseur de la science expérimentale moderne. Il a exhorté ses lecteurs à examiner scrupuleusement les faits, tout en les mettant en garde contre la tentation de les accepter tels qu'ils se présentent.
La science de la Renaissance se détache peu à peu de la magie et de la superstition pour se fonder sur l’observation critique et l’expérimentation. Grâce à Copernic et Galilée, les mathématiques investissent les sciences de la nature.

«
f
1 Principa les œuv res
Bacon est l'auteur d'une ((grande œuvre » de restauration des
sciences , qu'il laisse inachevée et dont les différents livres publiés
ne sont que des fragments .
Il réfléchit aussi aux questions mo
rales , juridiques et historiques et critique la religion traditionnelle.
De l'Avancement
des sciences
(1605)
Dans la première partie de
sa •grande restauration •,
Bacon affirme, pour la pre
mière fois dans l'histoire ,
que pour connaître Je
monde , il faut pratiquer la
méthode expérimentale .
La
logique aristotélicienn e est
déficiente
parce qu ' elle se borne à exposer des dé
couvertes déjà existantes
et ne fait pas de vérific a
tion
par le contre-exemple .
Pour
ce qui est de la connais
sance
de l 'homme , l'expé
rience doit prédominer
aussi.
La science de la so
ciété était jusqu 'alors écrite
d'une •manière dispersée».
En plus de la définition
d'idéaux politiques , il faut
une description des «trom
peries et vices• qu 'on trou
ve dans la réalité , cette
connaissance du mal étant
nécessaire à l 'accomplis
sement du bien .
Novum Organum
(1620)
Le titre de cet ouvrage en
français est Nouvelle mé
thode pour l'interpr étation
de la nature.
A la science
nouvelle ,
il faut fournir un
instrument
(Organurn) nou
veau (Novum) supérieur à
celui d'Aristote.
La connais
sance des forme s (ou es
sences) do it être
obtenue
par l'observation et l'in
duction .
Or, il y a une série
d'obstacles qui proviennent
à la fois de notre esprit
et
de nos démarches .
Il faut
tout d'abord purger notre
entendem ent d 'une série
d'illusions et ne point im
poser à la
nature les anti
cipations
de notre esprit.
En effet,
«On ne triomphe
de la nature qu'en lui obéis
sant • et, comme l'avait déjà
dit Aristote ,
•connaître vé
ritablemen t, c 'est connaître
par les causes ».
La Nouvelle
Atlantide
(posthume, 1627)
Sous forme pittoresque ,
Bacon décrit sa méthodo
logie .
Dans une île utopique ,
préservée de tout contact
avec 1 'extérieur , un sage a
établi
une sorte de fonda
tion scientifique où l'on
pratique les études et les
techniques les plus diverses
pour obtenir de nouveaux
matériaux , pour améliorer
les qualités des vivants: vé
gétaux et
animaux , etc .
Il
y exprime aussi un rêve
aux accents prophétiques :
• Nous imiterons le vol des
oiseaux et
aurons des ba
teaux pour aller sous
l'eau•..
»
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