DE TOCQUEVILLE: 1805 - 1859 : vie et oeuvre

« L'esprit de l'atuvre : 1) Le sens de l'histoire, pour lui, c'est la poussee irresistible vers la democratie.

C'est a is fait le plus continu, is plus ancien et is plus permanent que l'on connaisse darts l'histoire ».

Meme ses adversaires contribuent, malgre eux, a son triomphe. 2) La cause de cette poussee : sans doute l'envie.

Les hommes preferen t a la liberte le fait d'être egaux, et ne pouvant avoir I'egalite dans la liberte, ils preferent dans les fers. 3) Les resultats : la democratie a ses bons et ses mauvais cotes : - elle peut conduire a i'ascension des citoyens on an nivellement par en bas ; - elle peut conduire au meilleur ou an pire des regimes d'egalite l'anarchie ou a la dictature d'un seul ; - elle conduit a la liberte de pensee, mais les exces de la raison peuvent vita conduire a de nouveaux conformismes ; - elle peut conduire a un mauvais individualisme, qui supprime le civisme ; - en particulier tout menace de la mener au despotisme son amour du pouvoir unique et central (Rousseau) et sa pente a tout attendre de l'Etat-arbitre. 4) Les remades aux mauvais cotes de la democratie faut s'efforcer de garantir l'exercice de la liberte : - par la decentralisation, qui sauvegarde les libertes locales ; - par la multiplication des associations qui luttent, sans l'aide de l'Etat, contre les maux sociaux ; - par la sauvegarde de la religion, qui empeche les idees dangereuses, defend de tout oser, car rid& materialiste est la plus terrible maladie de la democratic, : selon lui, elle developpe l'avidite des jouissances materielles. Lectures recommandees : IOW; Extraits des historiens du X I Xe Hachette. P.

Larat, Expliques-moi...

les historiens du 11 Xe sidele, Foucher. A.

Thierry, Recite des Temps Merovingiens, Gamier. L'esprit ~e l'œuvre : t) Le sens de l'histoire, pour lui, c'est la poussée irrésistible vers la démocratie.

C'est « le fait le plus continu, le plus ancien et le plus perma,nent que l'on connaisse dans l'histoire».

Même ses adversaires contribuent, malgré eux, à son triomphe.

2) La caus~ de cette poussée : sans doute l'envie.

Les hommes préfèrent à la liberté le fait d'être égaux, et ne pouvant avoir l'égalité dans la liberté, ils préfèrent l'avoir dans les fers.

3) Les résultats : la démocratie a ses bons et ses mauvais côtés: -elle peut conduire à l'ascension des citoyens ou au nivellement par en bas ; - elle peut conduire au meilleur ou au pire des régimes d'égalité : à l'anarchie ou à la dictature d'un seul ; - elle conduit à la liberté de pensée, mais les excès de la raison peuvent vite conduire à de nouveaux conformismes ; - elle peut conduire à un mauvais individualisme, qui supprime le civisme ; - en particulier tout menace de la mener au despotisme : son amour du pouvoir unique et central (Rousseau) et sa pente à tout attendre de l'État-arbitre.

· 4) Les remèdes aux mauvais côtés de la démocratie : il faut s'efforcer de garantir l'exercice de la liberté : - par la décentralisation, qui sauvegarde les libertés locales ; - par la multiplication des associations qui luttent, sans l'aide de l'État, contre les maux sociaux ; · - par la sauvegarde de la religion, qui empêche les idées dangereuses, défend de tout oser, car l'idée matérialiste est la plus terrible maladie de la démocratie : selon lui, elle développe l'avidité des jouissances .matérielles.

Lectures recommandées : Jullian, P.

Larat, A.

Thierry, Eztraits des historiens du XIX• siècle, Hachette.

Ezpliq111111-moi ..• les historiens du XI X• siècle, Foucher.

IUcits des Temps MéroPingienB, Garnier.. »