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Biographie de MARX (Karl).

Publié le 28/11/2009

Extrait du document

Né à Trêves, en 1818, mort à Londres en 1883. Il fit ses études aux Universités de Bonn, de Berlin et de Iéna, et fonda en 1842, la Gazette Rhénane. Il se rendit à Paris en novembre 1843, et y lança les Annales franco-allemandes. Expulsé en 1845, il se réfugia à Bruxelles, effectua un voyage en Angleterre, au cours duquel il rédigea le Manifeste du parti communiste. Il est expulsé de Belgique en 1848, fait un bref séjour à Paris et s'installe à Cologne, où il fonde la Nouvelle gazette rhénane. Chassé des États rhénans en 1849, il se rend à Paris, d'où il est expulsé et il part vivre à Londres. Il y connaît la misère, malgré le soutien amical d'Engels. L'internationale ouvrière est créée en 1864. Des conflits de doctrine éclatèrent, des rivalités opposèrent Marx à Mazzini, à Bakounine, à Jules Guesde. A l'abri du besoin grâce à une pension d'Engels et veuf en 1881, il voyagea, pour sa santé : Monte-Carlo, Vevey, Enghien, Alger. Il mourut d'un abcès du poumon. C'est en Angleterre que Marx étudia scientifiquement, en économiste, les problèmes de la classe ouvrière, et qu'il fut amené à élaborer et à exprimer sa doctrine : le marxisme, dont lui-même prétendit d'ailleurs se tenir à l'écart. Les transformations sociales dont l'histoire nous donne le spectacle ont pour hase la structure économique. C'est le principe du matérialisme historique. « L'existence des classes est liée à des phases du développement historique déterminé de la production «. La lutte des classes est le rouage primordial de la transformation du monde. La classe la plus nombreuse, qui est la plus défavorisée, doit assurer son triomphe sur la classe la plus riche, qui est la moins nombreuse. Le prolétariat doit vaincre la bourgeoisie. L'analyse économique de Marx le conduit à démontrer que le mode de production des richesses est collectif, alors que leur mode d'appropriation demeure individuel ; là est la base de l'antagonisme des classes. Le capital bourgeois, qui possède et ne produit pas, s'est soumis le travail prolétarien qui produit, mais ne possède pas. « Le Capital est du travail mort, qui, tel un vampire, ne vit qu'en suçant le travail vivant, et vit d'autant plus qu'il en suce davantage. « - Marx énonce la loi de concentration, selon laquelle le nombre des prolétaires s'accroît sans cesse, alors que le nombre des propriétaires du capital a tendance à décroître. Le déséquilibre entre production et consommation entraîne les crises économiques et doit hâter l'avènement du prolétariat et la collectivisation de la propriété. Mais l'erreur de Marx est célèbre, qui prédit que la révolution éclaterait dans le pays le plus industrialisé et où la loi de concentration jouait le plus fortement, c'est-à-dire les États-Unis. — Marx énonce la loi d'airain des salaires, qui réduit au minimum le gain du travailleur, et il distingue la valeur d'échange, fonction de la quantité de travail incorporé dans l'objet, de la valeur d'usage. — L'un des facteurs essentiels de l'avènement du prolétariat est le développement interne du prolétariat lui-même. C'est par son aliénation totale, en s'enfonçant au plus bas de sa condition, que le prolétaire prend conscience de celle-ci. — « Le processus suivant lequel le travail est transformé en capital contient en lui le secret de la destruction future du capitalisme. « Le dépérissement de l'État bourgeois est une étape de cette destruction, qui doit aboutir, après la grande crise, à la dictature du prolétariat. Mais celle-ci ne doit être qu'un passage vers l'instauration d'une société sans classes, c'est-à-dire d'une société communiste, où la propriété privée sera supprimée. — Les principales influences que l'on décèle dans la pensée de Marx sont celles de Hegel, de Feuerbach et de Ricardo. La philosophie allemande, le socialisme français et l'économie politique anglaise s'y retrouvent. Le marxisme a des limites, mais tel qu'il est, il a joué un rôle considérable dans l'histoire du monde. « De même que le Christ aux martyrs de l'esclavagisme antique, Karl Marx a apporté aux martyrs de l'esclavagisme moderne un bouleversant espoir. « (G. Walter).

Œuvres principales : Différence de la philosophie de la nature chez Démocrite et chez Epicure (1839), Critique de la philosophie de l'État, de Hegel (1842), Critique de la philosophie du droit de Hegel (1844), Economie politique et philosophie (1844), La Sainte Famille ou Critique de la critique critique (1845), La misère de la philosophie, réponse à la « Philosophie de la misère« de M. Proudhon (1847), Manifeste du parti communiste (1848), Les luttes de classe en France (1850), Le dix-huit brumaire de Louis Bonaparte (1852), Contribution à la critique de l'économie politique (1859), Herr Vogt (1860), Le Capital (I, 1867 ; II, 1885 ; III, 1894), La commune de Paris, L'idéologie allemande, Théorie de la plus-value.

KARL MARX : MANIFESTE DU PARTI COMMUNISME

KARL MARX : L'IDEOLOGIE ALLEMANDE

« 124 Marx (Karl) 1 Né è Trèves (Prusse rhénane), le 5 mai 1818, d'une famille de la bourgeoisie Juive libérale qui se convertit au protestantisme, Karl Marx en reçoit une éducation raUonallste.

Il étudie le droit et la philosophie, è Bonn puis è Berlin oi.l Il fréquente les " Jeunes Hégéliens de gauche ..

.

Il subit également l'influence de Ludwig Feuer· bach.

En 1841, il reçoit le titre de docteur en philosophie.

Il se tourne vers le Journalisme et devient en 1842 rédac teur en chef de " La Gazette rhénane "· Le journal inter dit, Marx part pour Paris.

Il publie dans les " Annales franco-allemandes ,.

" Sur la Question juive ,.

et " Contri· bution è la critique de la philosophie du droit de Hegel "• premier témoignage de son adhésion au communisme.

A Paris, il se lie définitivement è Friedrich Engels qui a ·parcouru le même itinéraire politique et philosophique que lui.

2 Marx étudie les économistes et les matérlaDstes fran çais.

Dans les " Manuscrits de 1844 " (qui ne seront publiés qu'en 1932), il développe une théorie de l'aliéna tion du travail.

Dans ..

La Sainte Famille "• il polémique avec ses anciens amis, les jeunes hégéliens.

Il collabore è un journal révolutionnaire d'émigrés allemands, le " Vorwarts "• ce qui lui vaut d'être expulsé de frar(ce (!n février 1845.

Durant son séjour è Bruxelles (février 1845· mars 1848), il écrit les « Thèses sur Feuerbach » qui, avec « L'Idéologie allemande » (publiée en 1932) sont l'acte de naissance du matérialisme historique.

Dans ..

Misère de la Philosophie "• il polémique avec Proudhon.

En 1848, le « Manifeste communiste "• écrit è la demande du 11• Congrès de la ..

Ligue des communistes "• présente une synthèse de l'évolution historique, le programme du parti prolétarien, la critique des autres courants socialistes et l'esquisse d'une société de transiJion au communisme.

3 Interdit de séjour à Bruxelles, Marx participe à Cologne à une révolution manquée et se réfugie à Paris d'où. »

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