Biographie de GOBINEAU (Arthur-Joseph, comte de).

« Arthur-Joseph de Gobineau Considéré rarfois, bien à tort.

comme le théoricien avant la lettre du racisme nazi.

acccueilli en Allemagne avec enthousiasme.

lonÇltemrs mP.connu de ses compatriotes, Gobineau est resté l'ohjet d'un malentendu tenace, qu'expliquent aussi des causes plus profondes: en effet, prophète de l'« arvanisme ».

aroloqiste des libertés féodales, l'auteur de I'Fssai sur f'inéqalité des races humaines, en même temps qu'il dénonce la tréldition centralisatrice romaine de son pays, prend ses distanr.es à lél fois avec les valeurs chrétiennes et, plus larqement, avec le préjugé européocentriste.

En outre, il devait rester un franc-tireur.

Persuadé que, depuis cinq cents ans, il n'est plus de liberté en France, ce contempteur de la démocratie qui jugeait avec mépris les classes dominantes de son pays n'a jamais été qu'un individualiste passionné et un aristocrate anarchiste.

Impossible ·de rapprocher son cosmopolitisme du nationalisme de l'Action française, de comparer ce déraciné, qui avait été prendre dans la mythologie scandinave ses ancêtres légendaires, au Barrès de « la terre et les morts».

Enfin, la diversité même de son œuvre la rend malaisée à apprécier.

Mais ce serait une erreur de ne s'attacher qu'à ce qui conserve la séduction la plus immédiate, les nouvelles et l'admirable roman des Pléiades -l'œuvre de Gobineau ne s'apprécie pleinement que prise dans son ensemble-, comme aussi de ne vouloir considérer dans l'Essai qu'une manière de «poème» et.

parce que Gobineau a déclaré que son livre était «l'expression des instincts apportés par lui en naissant», de traiter en simple épiphénomène la pensée de ce considérable philosophe de l'histoire.

Ce jugement éculé néglige l'influence que, de Renan et de Taine à Elie Faure, à Valéry, à Romain Rolland, l'Essai a exercé sur. »