Arab Awakening
Publié le 17/01/2022
Extrait du document
Antonius commence par chercher les origines du sentiment national chez les Arabes dans l'introduction d'un système d'éducation moderne par les missions chrétiennes en Syrie et au Liban vers 1820-1830. C'est par le biais de la culture que les premiers nationalistes arabes commencent à proposer leurs idées.
«
r 4 Après une période de léthargie, le mouvement natio nal arabe reprend son agitation dès la chute d'Abdoul
hamld et le succès des "Jeunes Turcs» üuillet 1908).
Ceux-ci vont détenir le pouvoir jusqu'en 1918 et mener
tant bien que mal à terme la mutation décisive d'où
sortira la Turquie moderne, en même temps que sera
démembré son Immense empire arabe.
Hostiles au natio
nalisme ottoman, les nationalistes arabes développent parallèlement deux sortes d'activité : l'une légale, grâce
aux associations culturelles, et l'autre clandestine.
Au premier genre appartiennent le " Club littéraire ..
et le ..
Parti ottoman de la décentralisation •, et au second " AI-Qahtarouja ..
(1909) et l' " Association jeune arabe ..
(1911), dont l'historique est tracé en détail par Antonius.
Tenu à Paris en 1913, le Congrès arabe est la pre
mière instance publique du nationalisme arabe.
5 La première guerre mondiale fournit l'occasion de
concrétiser le programme nationaliste, fondé sur l'indé pendance et l'unité de l'Orient arabe.
Sous la direc
tion spirituelle et politique des Hachémites et en colla boration avec les Anglais, le mouvement national arabe
entre en lutte contre les Turcs.
Antonius raconte longue ment l'histoire de la révolte arabe en montrant le jeu diplomatique International qui combattait ses objectifs
(Accord Sykes-Picot, etc.).
Il analyse ensuite les consé
quences de la guerre sur la configuration de la région,
dénonce les visées co:onlallstes des puissances occi
dentales et termine son livre par un aperçu sur la situation en Irak, en Syrie, dans la péninsule Arabique
et en Palestine au lendemain de la très violente révolte
de
1936..
»
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