watteau ile de cythère

« Diapo 5 insi nous allons nous demande en quoi cette peinture le Pèlerinage à l'Isle de Cythère rompent- ils avec les conventions sociales de l'époque ? Nous allons voir dans une premier temps comment le nouveau genre de la fête galante sert l'exaltation de l’amour puis les sentiments provoqués par le plaisir éphémère enfin comment le peintre représente la société bourgeoise dans son éléments paysagiste. I) l'exaltation de l'amour servie par un nouveau genre pictural : a) la fête galante : Diapo 6 Les fêtes galantes de Watteau sont différente de celle qui l'ont précédé dans la peinture flamande, comme la peinture La fête champêtre de Dirck Hals ( 1591-1656).

watteau lui est hors du temps, dans ses peintures c'est le jeu psychologique entre les personnages qui est présent et qui est suggéré par un simple coup d'oeil, un regard qui ce voile, une tête qui se détourne.

À ce moment c'était les natures morte, les statues ou instruments de musique qui sont souvent chargés de traduire les émois des personnages de fêtes galantes.

Les fêtes galantes de Watteau étaient complexe.

Bien qu'elle ne représenter pas des histoires édifiantes de l'antiquité, elles ne pouvais pas être considérées de la même façons que les scènes paysannes turbulentes de Terniers ou d'Ostade.

Leur thème indéfinissable et la manière de suggérer les émotions bouleversaient les convention académique, elle s'impose à l'art académique d'une autre manière.

Au delà du style, de la technique ou du sujet qui pouvais toujours être imités, les fêtes galantes de watteau s'imposaient par leur pouvoir de suggestion psychologique, qui était inimitable.

Une fête galante est un divertissement de gens élégants, en costume de ville ou de théâtre qui se réunissent dans un lieu extérieur, souvent dans la nature.

Il en peint plusieurs hormis le pèlerinage à l'îles de cyhtère , telle que les deux cousines peint vers 1716.

diapo 7 L'art de Watteau ne s'enseigne pas or la raison d'être de l'académie était d'enseigner.

D'autre réflexion qui n'ont pas était noté par des critiques se trouvent sous entendus dans la réponse de l'Académie au morceau de réception de Watteau.

Au moment de présenter son œuvre le pèlerinage à l'île de cythère , ce titre fut rayer et remplacer par « une fête galante ». l'académie refusa le rand le plus élevé, celui de peintre d'histoire ) Watteau.

Et reconnaisse la fête galante comme un genre entièrement nouveau.

Le thème imprécis des fêtes galantes de watteau apparaît tout particulièrement dans le pélerinage, comme le prouve la question d'un critique se demandant si les pèlerins embarquent pour île ou s'ils la quittent. b) la représentation de l'amour : cythère était île de l'amour. L'île grecque de Cythère est associée à Aphrodite.la mythologie raconte que c'est là que fut portée la déesse de l'amour par les vents Zéphyrs, juste après la naissance.

diapo 8 L'art occidental prolongea le mythe.

L’île deviens une île enchantée, réservée au amoureux et lieu des plus grands plaisirs.

On en fit donc une métaphore de l'érotisme : séparer de la terre par les eaux, elle représente l'intimité des amants.. »