LA FUITE EN ÉGYPTE d'Adam Elsheimer

« Biographie 0 L'acte de baptême d'Adam Elshe imer n o us est patvenu , daté du 18 mar s 157 8 : l 'e nf ant, né à Francfort , était le fils d 'un tailleu r .

Le jeune Adam reçut sa première éducation a rti s tiqu e dan s sa ville na ta l e, auprès du peintr e Ph illip Uffenbac h.

C'est à cette époque de for mation qu 'il faut faire re m onter sa Sorcière (aujourd'h ui à H ampton Co urt ), une copie adaptée de la gravure de Dürer: les références à ce dernier , ainsi qu 'à Grünewald et à Altdorfer , et à leur utili sa­ tion visio nnaire de la lumi è re, era toujour s une con sta nte du travail d'E is h eimer.

En 1598 , il s'étab lit à Veni se où il s'intéresse à la p eintu re « luministe », celle du Tintoret ou de Bassa no.

Plu sie ur s ch efs-d'œuvre du jeune pe intre datent de cetle é poqu e: la Sainte Famille ( B er lin, Gemiildegalerie) et le Bapt ême du Christ (Lo ndre s, National Gal­ l ery).

L 'on y disce rne déjà l'importance du paxsage dans son œuvre.

A partir de 1600 , il se fixe à Rome.

Il y fait la con n ai ssa nce du peintre fla m a nd Paul Brill et du botaniste et médecin per sonnel du pape , Jo ha nnes F aber , a mi de Galilée.

Il ma nif este éga lement le p lus grand intérêt pour l' art du Ca ravage.

Dès lors , la peinture d ' Eisheim er combine l' invention poé tique et une observat io n de la réal ité extrêmement minutieuse , presque scient ifiqu e :ce sont des pay sages extr aor din aireme nt ne t s, peints sur de minu scules plaques de cuiv re où la lumi ère, solaire ou lun aire , fait vibrer les ea ux, le feuill age e t l es figure s humain es peinte s en mini ature.

Pa rmi les œuvr es de cette période romaine, qui se termina avec la mort précoce de l'ar tiste en 1610 , il faut rap­ pel er - outre La Fuite en Égyp te - L 'I ncen­ die de Troie (A ite Pin akot h ek, Muni ch) , Le Martyre de saint Étienne (Nat iona l GaiJery , Edimbour g) et Jupit er et M erc ure c h ez Phil é­ mon et Bau cis (Gemiildega ler i e, Dr esde).

Analyse .....

Ic i, Elsheimer s'est essayé à re pr ése nter un pay age nocturne sous un cie l limpid e de pleine lune .

Tout le t ablea u est un je u d e diverses ources lumin euses : le dis que de la lun e se reflè te dans un lac e t red o ubl e a insi la sourc e de lumi ère n a tur e lle.

À l'o ppo sé, le peintr e place une autre source de lumi ère, artifi cie lle cette fois, celle d 'un fe u d e boi s allum é à l'entrée d'une gro tte, et, au cen tre , une t rois iè m e, beaucoup plu s fa ible , ce lle du flambeau que tient saint Josep h éclaira nt le c h em in de la Sainte Fam ille en r oute pour l'Égypte.

Une vis i o n au ssi su gges tive qu e sédui­ sante dont l es véritabl es perso nnages d emeur ent la bea uté e t le m ystè re de la nature.

L'œ uvre C Le tabl eau porte une inscription sur sa face arrière: ADAM ELSHE IMER FECIT ROMAE 1609 .

L'A/ te Pin ako thek de Mun ich possède éga lement une autre œ uvre importante d 'Eisheim er, L 'Incend ie de Troie, qu'il p eig nit pendant/ es premi èr es années de sa vie à R ome, vers 160 3-1604.

Là aussi , il s'ag it d' w 1e scène noc turn e, écla irée cette fois par les lueurs sinistres de la ville i ncendiée tandis qu'au premier plan les Troyen s s'enfuient précipi tam m e nt.. »