Beit el-Ouali: le premier temple nubien de Ramsès II
Publié le 03/10/2018
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Passé la première cour, une grande entrée soutenue par deux imposants piliers permet d'accéder au vestibule. Dès lors, la décoration change. Alors que dans l'avantcour elle était axée sur les actions terrestres menées par le roi en vue de maintenir l'ordre cosmique et social (maât), dans le temple proprement dit c'est son rôle cultuel qui est mis à l'honneur : offrandes de vin et d'aliments divers, et surtout de la petite déesse Maât. Ramsès Il y est par ailleurs représenté sous une forme divinisée. De part et d'autre de la porte faisant communiquer le vestibule, soutenu par deux imposantes colonnes, avec le saint des saints sont creusées deux niches abritant chacune trois
Le temple de Beit elOuali est intéressant à plus d'un titre : premier sanctuaire construit par le jeune pharaon Ramsès Il, il est aussi celui dont la décoration accorde la plus large place au thème des campagnes militaires. Ramsès Il est sans doute un des plus célèbres pharaons d'Égypte. Comme le rappellent Pascal Vernus et Jean Yoyotte dans le dictionnaire Les Pharaons, il est d'ailleurs le seul souverain antique à avoir laissé son nom à une grande artère du Caire. Ce qui n'a rien d'étonnant étant donné qu'il fut un des bâtisseurs les plus dynamiques de l'Égypte ancienne. On lui doit plusieurs chefs-d'œuvre, parmi lesquels un temple à Abydos et le Ramesséum, sur la rive ouest de Thèbes.
«
prouve en effet que la déco
ration en fut terminée au
plus tard en l'an 2.
Cette dé
coration est du reste excep
tionnelle par sa thématique .
Bien
qu'elle comporte les scè
nes cultuelles classiques, où
Ramsès Il consacre des offran
des à diverses divinités de la
région nubienne et à Amon
Rê, une large place est accor
dée au
motif des campagnes
militaires victorieuses.
On voit
ainsi Ramsès Il, accompagné
de
ses fils, les princes héritiers
Amonherkhepechef et Seth
herkhepechef mais
aussi Khae
mouaset,
futur grand prêtre
de Ptah, livrant bataille aux
Asiatiques
ou aux Nubiens et
recevant tribut de leur part
pour le compte des dieux
égyptiens .
Ramsès Il divinisé
C
es scènes sont réparties
sur
les murs d'un temple
qui, comme beaucoup des sanctuaires
nubiens de Ram
sès Il, est un hémispéos, c'est
à-dire un édifice en
partie
creusé dans la roche.
On pénètre dans le sanctuaire,
orienté selon un axe nord
est/sud-ouest, par une gran
de avant-cour.
La décoration
du mur de gauche est consa
crée aux campagnes
nubien
nes .
Le pharaon, monté sur
son char
et accompagné de
ses fils, charge les Nubiens en
déroute.
Plus loin, la victoire
est
symbolisée par la remise
des
tributs au souverain assis
sous un kiosque.
Dans
le registre supérieur ap
paraît
Amenemipet, vice-roi
de Nubie, chargé
du maintien
de l'ordre, de l'entretien des
constructions royales et sur
tout de l'extraction de l'or.
En
face fait pendant la grande
scène des campagnes asiati
ques :
le roi, toujours sur son
char,
attaque les forteresses,
abat les ennemis et reçoit tri
but.
Passé la première cour, une
grande entrée soutenue par
deux imposants
piliers per
met d'accéder au vestibule.
Dès lors, la décoration chan
ge.
Alors que dans l'avant
cour elle était axée sur les ac
tions terrestres menées par
le
roi en vue de maintenir l'or
dre cosmique et social (maât),
dans le temple proprement
dit c'est son rôle cultuel qui
est mis à
l'honneur : offran
des de vin et d'aliments di
vers,
et surtout de la petite
déesse Maât .
Ramsès Il y est
par ailleurs représenté sous
une
forme divinisée.
De part et d'autre de la porte
faisant communiquer le vesti
bule, soutenu par deux impo
santes colonnes, avec le saint
des saints
sont creusées deux
niches
abritant chacune trois.
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