art dans les camps

« Quelles sont-elles ? Car il est vrai que je n’ai pas beaucoup de dessins de lui dans l’exposition. Celui-ci est la prière du soir , un dessin touchant je trouve.

C’est vrai.

J’apprécie particulièrement ce dessin.

Les différents signes tels que la représentation de Jésus et de L’Etoile de David cote à cote insistent vraiment sur la cohabitation entre detenus. Comme on peut le remarquer, dans le coin droit du dessin, un détenu montent la garde.

Ce dessin montre explicitement la solidarité entre ces détenus de différentes religions qui luttent ensemble contre la déshumanisation imposée par les nazis. La pratique religieuse permet au détenu de lutter contre l’humiliation perpétuelle dont ils sont victimes toute la journée et Olère le montre à travers le recueillement des personnages regroupés et tête baissées.

L’artiste montre un aspect important de la journée d’un déporté c’est pourquoi je pense qu’il serait judicieux de l’intégrer à la collection, dans la salle 2. Effectivement il correspond totalement au thème de la salle 2 de plus qu’il insiste sur la d escription de l’intérieur de cette baraque : les châlits, les petites ouvertures en hauteur et la longue structure de brique au centre . La deuxième œuvre d’Olère représente un sonderkommando, très maigre, qui traîne les corps d’un bébé et d’une femme sous les ordres d’un officier allemands.

Le fait que ce soit une femme et un enfant représentés permet de déterminer le grand nombre de victimes, chaque détenu, qu’importe l’âge et le sexe, n’était épargné.

On peut constater que le sonderkommando revient de la chambre à gaz, fatigué, la tête baissée et les transporte jusqu’aux fours crématoires.

Le moindre faux pas pouvait entraîner des coups de bâton, il fallait dont rester plus ou moins neutre à la situation. De plus on peut voir l’officier allemands avec ses armes qui montre la violence et la surveillance quotidienne que les détenus doivent endurer chaque jour. Je trouve en effet que ce dessin met bien en évidence un des aspects de la vie d’Olère dans les camps car lui-même était sonderkommando.

On pourrait interpréter cette œuvre comme un auto portait.. »