PLUIE les gouttes de vérité

Agent fécondateur de la terre, la pluie symbolise les influences bénéfiques du ciel, la fertilité du sol, de la nature et de l’esprit. • Pour la faire venir ou pour l’arrêter, les Chinois pratiquaient un rituel lié au dragon et à la grenouille, comportant une suite d’opérations identiques et des symboles adaptés à la période de l’année. Ces derniers relevant de la loi des correspondances: nombre-maître des animaux sacrifiés, des danseurs, etc. : 8 et 6 — pairs, yin, au printemps et en hiver; 7, 5 et 9 — impairs, yang, en été, pendant le dernier mois de l’été et en automne. Couleur: verte au printemps, rouge en été, jaune à la fin de l’été et blanc en hiver. Direction cardinale...La cérémonie avait lieu autour de l’effigie d’un grand dragon et cinq grenouilles étaient jetées dans un bassin d’eau. • Dans la mythologie grecque, la légende de Danaé que Zeus fertilise sous l’aspect d’une pluie d’or symbolise à la fois le sperme et le cycle de la végétation qui a besoin d’eau pour se reproduire. • Issue des nuages et de l’orage, la pluie réunit les symbolismes de l’eau et du feu (éclair).•Les Mayas, qui l’assimilaient au sang et à l’essence divine, la représentent par des cordons dans leurs manuscrits et par de petites colonnes sur les monuments ou encore par l’image d’un oiseau tombant d’un toit sur la cour du jeu de paume qui figure l’esprit de la pluie qui anime et guide les nuages à travers l’univers. Lors des périodes de sécheresse, ils arrosaient le sol d’eau vierge pour attirer la pluie par une sorte de magie imitative. Chez les Mayas-Chorti, les quatre dieux arroseurs, monstres mi-hommes, mi-serpents, reliés aux points cardinaux, annoncent la pluie par les coassements de leurs serviteurs-grenouilles, projettent leurs haches de pierre vers la terre, provoquant la foudre, causent les éclairs et secouent des calebasses pleines d’eau pour faire tomber la pluie. • Pour les Sioux, le vent d’ouest est porteur de tonnerre et de pluie, symbole de la Révélation et de la Grâce ; Wakinyan-Tanka, l’Oiseau-Tonnerre qui est aussi le patron de la guerre, habite l’Ouest et protège la terre et la végétation contre la sécheresse et la mort ; il lance des éclairs par les yeux et produit le tonnerre avec ses ailes. Il est symbolisé par le sifflet en os d’aigle.

• Les Aztèques associent la pluie et le feu : Tlaloc est le Seigneur des Eaux, le dieu de la pluie de Feu (l’éclair, semence céleste). Ses attributs sont les anneaux entourant ses yeux (stylisation du papillon, hiéroglyphe de la flamme) et un dard (instrument magique du faiseur de pluie). La pluie (quiauitl) est le nom d’un jour et d’un signe du zodiaque aztèque associé à l’Est et au nombre 19. Il indique un tempérament impétueux et fougueux et prédispose aux rhumatismes et affections de la peau. • Les Egyptiens établissaient un rapport entre la première pluie qui prépare la germination des plantes et l’instruction qui prépare l’homme à la vie intellectuelle : la pluie (ou la rosée) symbolisait l’enseignement des vérités de la. foi.