http://devoir-de-philosophie.com Les derniers sujets corrigés disponible sur Devoir-de-philosophie.com Rss by Imagin'air for Devoir-de-philosophie.com fr © Devoir-de-philosophie.com http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-russell-bertrand-arthur-william-111553.html Né à Ravenscroft (Monmouthshire), en 1872. Il étudia, à Cambridge, la philosophie, la logique et la théorie de la science. Il fut attaché d'ambassade en France, devint membre de la Société royale en 1908, puis maître de conférence à Trinity College, à Cambridge. Ses idées antimilitaristes l'obligèrent à quitter ce poste en 1918, et lui valurent six mois de prison. Il fit un voyage en Russie en 1920, au cours duquel il rencontra Lénine. De 1938 à 1944, il fut professeur aux États-Unis, à New York, puis en Pennsylvanie, mais fut révoqué sous prétexte d' « immoralité ». Il rentra en Angleterre après la guerre, reçut le prix Nobel de littérature en 1950, et son pacifisme lui valut huit jours de prison en 1961. — Il subit, à ses débuts, l'influence de l'hégélianisme de Bradley. Mathématicien, Russell est avant tout un logicien et l'un des réformateurs de la logique formelle, l'un des promoteurs de la logistique. Il recherche l'origine des mathématiques et de la logique clans l'analyse abstraite de la pensée. Quel est le vocabulaire minimum de termes non définis qui nous permettrait d'exprimer tout ce que nous avons à dire au sujet de l'univers ?» Philosophe, ce qui le préoccupe avant tout, c'est la théorie de la connaissance ; les universaux sont aussi réels que les perceptions. On a pu écrire que, pour lui, « l'universel ne tient pas sa réalité de l'esprit » mais que « les objets de la croyance sont en eux-mêmes condition de vérité ». En politique, Russell est foncièrement individualiste, et même anarchiste. Il a écrit : « la bonne vie est inspirée par l'amour et guidée par la connaissance ». — Russell, qui se détacha rapidement de Hegel au point de dire : « Pour Hegel, la liberté est le droit d'obéir à la police », a exercé une profonde influence sur le positivisme logique du Cercle de Vienne. « La philosophie n'est pas une théorie, mais une activité.» Oeuvres principales : Essai sur les fondements de la géométrie (1897), Exposé critique de la philosophie de Leibniz (1900), Principia mathematica (1910), Les problèmes de la philosophie (1912), Notre connaissance du monde extérieur et les méthodes scientifiques (1914), La philosophie de Bergson (1914), Principes de reconstruction sociale (1916), Vers la liberté : le socialisme, l'anarchie et le syndicalisme (1918), Mysticisme et logique (1918), Introduction à la philosophie mathématique (1919), La pratique et la théorie du bolchevisme (1920), Analyse de l'esprit (1921), Les atomes (1923), Icare ou l'avenir de la science (1924), Analyse de la matière (1927), Pourquoi je ne suis pas chrétien (1927), Essais sceptiques (1928), Le mariage et la morale (1929), La conquête du bonheur (1930), Liberté et organisation 1814-1914 (1934), Pouvoir, nouvelle analyse sociale (1938), Histoire de la philosophie occidentale (1945), Les dernières chances de l'homme (1951), Science, puissance, violence (1952).   Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-russell-bertrand-arthur-william-111553.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-ruge-arnold-111552.html Né à Bergen en 1803, mort à Brighton en 1880. De nationalité allemande, il prit part à l'agitation universitaire et fut emprisonné pendant cinq ans. Par la suite, son libéralisme dut, à plusieurs reprises, l'obliger à s'exiler. Œuvres principales : Nouvelles de France et de Suisse (1848), Nouvelles de la Révolution (1851), La loge de l'humanisme (1851), Souvenirs du temps passé (1862-1867), Histoire de notre temps (publié en 1881). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-ruge-arnold-111552.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-rubin-edgar-111551.html Né en 1886, mort en 1951. Il fut professeur à l'Université de Copenhague. Spécialiste de la psychologie de la perception, il fut l'un des promoteurs de la Gestalt-théorie. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-rubin-edgar-111551.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-royer-collard-pierre-paul-111550.html Né à Sompuis en 1763, mort à Châteauvieux (Loir-et-Cher) en 1845. Professeur de mathématiques, avocat, révolutionnaire rallié à la monarchie constitutionnelle, s'orientant ensuite vers le libéralisme, président de la Chambre des députés, chef du parti doctrinaire, il fut plus homme politique que philosophe. Il fut cependant professeur d'histoire de la philosophie à la Faculté des Lettres de Paris de 1811 à 1814. Il combattit le sensualisme de Condillac et adopta le spiritualisme du sens commun, hérité de Thomas Reid. Son oeuvre philosophique se compose de fragments et des leçons d'ouverture de ses cours. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-royer-collard-pierre-paul-111550.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-royce-josiah-111549.html Né à Grass-Valley (Californie) en 1855, mort à Cambridge (Massachusetts) en 1916. Il termina ses études à Leipzig et à Göttingen, fut professeur de philosophie à l'Université de Harvard en 1892, puis professeur de morale en 1914. Il s'est occupé de morale et de logique, et du problème de l'Absolu. Il ne différencie pas les individus concrets du moi absolu. Le loyalisme, valeur suprême et respectable en chaque homme, est le fondement de la moralité. Royce fut l'un des plus importants philosophes idéalistes des États-Unis. Œuvres principales : Sur l'interdépendance des principes de la connaissance (1878), L'esprit de la philosophie moderne (1892), Le monde et l'individu (1900), Outlines of psychology (1908), La philosophie du loyalisme (1908), The sources of religions insights (1912). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-royce-josiah-111549.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-rousseau-jean-jacques-111548.html Né à Genève en 1712, mort à Ermenonville en 1778. Il n'est pas dans notre propos de résumer la vie de Rousseau, sou séjour aux Charmettes chez Mme de Warens, à Montmorency chez Mme d'Épinay, ses travaux de musique, sa persécution par les catholiques colin-ne par les protestants, son voyage en Angleterre après sa fuite de Suisse ou l'hospitalité du marquis de Girardin à Ermenonville. Non plus que la mise à l'Assistance Publique des cinq enfants qu'il eut de Thérèse Levasseur, ou sa brouille avec Grimm et Diderot. Jean-Jacques Rousseau fut seul, chassé de partout, et c'est en méditant sur son existence malheureuse, qu'il a pu énoncer sa doctrine de philosophe. Sa philosophie n'est pas un système, mais une vision (le la condition humaine. — Contrairement aux Encyclopédistes, l'homme, pour Rousseau, est naturellement bon et juste. Il fut heureux lorsqu'il vivait sans réfléchir, au milieu de la nature, uniquement préoccupé des soins matériels de la vie quotidienne. Puis, il a cherché à paraître, à dominer. Il a inventé la propriété. Sont venus l'inquiétude d'esprit, le goût du luxe, l'ambition, l'inégalité, les vices, la philosophie. La société a corrompu l'homme, en l'élevant à la moralité. La vie idéale n'est pas le retour à l'état de nature ; mais elle doit se rapprocher le plus possible de la vie naturelle. C'est le cœur qui fournit à l'homme la preuve des vérités morales et religieuses, qui lui permet de goûter aux plaisirs de la générosité, de la bienfaisance, de l'amitié. L'enfant, naturellement bon, doit être éduqué de façon« négative». Il faut laisser libre cours à son propre développement. Rousseau prône les vertus de l'intuition et de l'émotion. — Le fondement de toute société, c'est le contrat social, par lequel chaque contractant renonce à sa propre liberté au profit de la communauté, et se soumet à la volonté générale. Rousseau pose ainsi le principe de la souveraineté populaire. Tant en littérature qu'en philosophie ou en politique (la Révolution française le revendiqua), l'influence de Rousseau fut considérable. Il a véritablement transformé la sensibilité humaine. Œuvres principales : Discours sur les sciences et les arts (1750), Discours sur l'origine et les fondements de l'inégalité parmi les hommes (1755), Lettre à d'Alernbert sur les spectacles (1758), Du contrat social (1762), Enfile ou de l'éducation (1762), Lettres écrites de la montagne (1764), Les confessions (posth. 1782), Considérations sur le gouvernement de Pologne (posth. 1782). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-rousseau-jean-jacques-111548.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-rothacker-erich-111547.html Né en 1888. Il fut professeur aux Universités de Heidelberg et de Bonn, et se consacra à l'étude de différentes questions de philosophie, d'histoire de la philosophie et de psychologie. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-rothacker-erich-111547.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-rosmini-servati-antonio-111546.html Né à Roveredo (Tyrol) en 1797, mort à Stresa en 1855. Il lit des études de théologie à Padoue et fut ordonné prêtre en 1821. Il fonda l'« Institut de la Charité», à Domo d'Ossola, puis les « Soeurs de la Providence ». Curé de Roveredo, il représenta le Piémont auprès du Pape en 1848, refusa le cardinalat, fut ministre de l'Instruction publique, puis se retira à Stresa. Ses idées philosophiques et religieuses l'opposèrent à Lamennais et à Gioberti. Œuvres principales : Nouvel essai sur l'origine des idées (1830) Renouvellement de la philosophie en Italie (1836), Philosophie, de la politique (1837), Philosophie de la morale (1838), Philosophie du droit (1841), Théodicée (1845), Logique (1853). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-rosmini-servati-antonio-111546.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-roscelin-compiegne-111545.html Né à Compiègne en 1050, mort à Besançon vers 1120. Il séjourna en Angleterre et en Italie, fut chanoine à Saint-Martin-de-Tours, à Loches (où il fut le maître d'Abélard) et à Besançon. Sa doctrine de la Trinité, constituée de trois substances distinctes, fut condamnée en 1092 par le Concile de Soissons. Il peut être considéré comme le fondateur du nominalisme. Seul le mot par lequel on désigne une idée générale, a une réalité. Les substances individuelles sont la seule réalité. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-roscelin-compiegne-111545.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-romanes-george-john-111544.html Né à Kingston (Canada) en 1848, mort à Oxford en 1894. Il fit ses études à Cambridge et fut professeur de physiologie à Londres, de philosophie des sciences naturelles à Edimbourg et de biologie à Cambridge. Ami de Darwin, il se consacra à des travaux sur l'hérédité et la sélection physiologique. Toutefois, son évolutionnisme semble se rapprocher du spiritualisme. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-romanes-george-john-111544.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-rickert-heinrich-111543.html Né en 1863, mort en 1936. Il se rattache au courant néo-kantien. La raison pratique a une primauté absolue. La connaissance est jugement soumis à la volonté. « La vérité n'est pas ; elle vaut. » Il faut tenir compte de ces valeurs, et la réflexion sur le sens des objets fonde alors la philosophie. La culture est l'intermédiaire entre les réalités et les valeurs. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-rickert-heinrich-111543.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-ricardo-david-111542.html Né à Londres en 1772, mort à Gatcomb-Park en 1823. Fils d'un juif hollandais, il se convertit au catholicisme, acquit une fortune considérable, fut en relation avec tous les économistes de son temps et siégea à la Chambre des Communes en 1813. Économiste qui ne se soucie ni de morale ni de métaphysique, il a émis mi certain nombre de théories qui eurent une grande influence, notamment sur Marx : théorie du salaire naturel, théorie du profit et surtout loi de la rente foncière différentielle. La société se divise en trois classes : propriétaires, capitalistes et ouvriers. Mais toute intervention serait... Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-ricardo-david-111542.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-ribot-theodule-armand-111541.html Né à Guingamp en 1839, mort à Paris en 1916. Élève de l'École normale, il fut professeur de psychologie expérimentale à la Sorbonne, en 1885, puis au Collège de France en 1888. Il dirigea la Revue philosophique et entra, en 1899, à l'Académie des Sciences morales et politiques. Il est le créateur de la psychologie expérimentale, et s'intéressa aux questions pathologiques. Œuvres principales : La psychologie anglaise contemporaine (1870), L'hérédité (1873), La psychologie allemande contemporaine (1879), Les maladies de la mémoire (1881), Les maladies de la volonté (1883), Les maladies de la personnalité (1885), Psychologie de l'attention (1888), Psychologie des sentiments (1896), L'évolution des idées générales (1.897), Essai sur l'inauguration créatrice (1900), Problèmes de psychologie affective (1909). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-ribot-theodule-armand-111541.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-reynaud-jean-111540.html Né à Lyon en 1806, mort à Paris en 1863. Ingénieur des mines, il fut député à l'Assemblée constituante de 1848, puis conseiller d'État. Il se rattache au saint-simonisme. L'un de ses ouvrages fut condamné par un concile d'évêques. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-reynaud-jean-111540.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-rey-abel-111539.html Né à Chalon-sur-Saône (1873-1940). Agrégé de philosophie en 1896, il fut professeur à l'Université de Dijon, puis à la Sorbonne, à partir de 1919. Il s'est attaché à l'étude de questions mécaniques et à celle de la théorie de la connaissance. La pensée scientifique tente d'atteindre, avec précision et exactitude, le réel. La nature et la raison, celle-ci se modifiant au contact de celle-là tout en la pénétrant, constituent à elles deux la science. Oeuvres principales : Leçons de psychologie et de philosophie (1903), Leçons de morale et de sociologie (1905), L'énergétique et la mécanique au point de vue de la philosophie de la connaissance (1907), Le retour éternel et la philosophie de la physique (1925). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-rey-abel-111539.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-revai-josef-111538.html  Né à Montpellier en 1815, mort à Prades en 1903. Il fit ses études à l'École Polytechnique, consacra sa vie à la philosophie et entra à l'Institut en 1900. Il fonda deux revues, la Critique philosophique en 1872 et la Critique religieuse en 1878. Le système de Renouvier prolonge et modifie la philosophie de Kant, et réagit contre le positivisme et le scientisme. Il n'y a pas de chose en soi ; tout se réduit à la représentation. L'une des notions essentielles de Renouvier, chef de la tendance néo-criticiste de la philosophie en France, est la liberté du vouloir. Œuvres principales : Manuel de philosophie moderne (1842), Manuel de philosophie ancienne (1844), Manuel républicain de l'homme et du citoyen (1848), La science de la morale (1869), Esquisse d'une classification systématique des doctrines philosophiques (1885), Introduction à la philosophie analytique de l'histoire (1896), La nouvelle monadologie (1899), Les Dilemmes de la métaphysique (1900), Histoire et solution des problèmes métaphysiques (1901), Le personnalisme (1902). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-revai-josef-111538.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-renouvier-charles-bernard-111537.html  Né à Tréguier en 1823, mort à Paris en 1890. Il fit ses études au petit séminaire de Saint-Nicolas-du-Chardonnet, puis à Saint-Sulpice, où il apprit l'hébreu. Agrégé de philosophie en 1848, docteur ès lettres en 1852, il fut chargé d'une mission archéologique en Phénicie en 1860, et devint professeur d'hébreu au Collège de France en 1862. Son cours fut immédiatement suspendu à cause de la fameuse phrase où il appelait Jésus « un homme incomparable ». Membre de l'Académie française en 1878, il devint administrateur du Collège de France en 1884. Le drame de Renan fut le combat entre la foi catholique et la critique historique. Idéaliste, il fut aussi pessimiste, malgré sa foi en la science. Il a tenté d'expliquer psychologiquement la notion de croyance ; tout en respectant cette « catégorie de l'Idéal», qui, pour lui, correspond à Dieu, on a pu dire qu'il avait fait « religieusement une oeuvre de science irréligieuse ». L'oeuvre de Renan est très vaste et il exerça lui-même une influence considérable par son sens de l'histoire et de la critique. II déclarait vers la fin de sa vie : « La finesse d'esprit consiste sans doute à s'abstenir de conclure. » Oeuvres principales : L'avenir de la science (1848, publié en 1890), Averroès et l'averrhoïsme (1852), Etudes d'histoire religieuse (1857), De l'origine du langage (1858), Essais de morale et de critique (1859), Dialogues et fragments philosophiques (1876), Histoire du peuple d'Israël (1887-1893), La vie de Jésus. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-renouvier-charles-bernard-111537.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-renan-ernest-joseph-111536.html Né à Straehan en 1710, mort à Glasgow en 1796. Il étudia les mathématiques, entra dans la carrière ecclésiastique, fut, en 1751, professeur de philosophie à l'Université d'Aberdeen, puis professeur de philosophie morale à l'Université de Glasgow, à partir de 1763. La connaissance immédiate, c'est la perception des objets et la perception des convictions et vérités primitives du sens commun, ce qui ne retire pas à l'esprit son rôle de jugement. L'observation et l'induction s'appliquent aux faits spirituels. Œuvres principales : Recherches sur l'entendement humain d'après les principes du sens commun (1764), Essais sur les facultés intellectuelles (1785), Essais sur les facultés actives (1788). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-renan-ernest-joseph-111536.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-reid-thomas-111535.html Né en 1891. Il fut professeur aux Universités de Berlin, d'Istanbul et de Los Angeles, et prit part à la création du Cercle de Vienne, école du positivisme logique. Il s'est intéressé à la logique mathématique. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-reid-thomas-111535.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-reichenbach-hans-111534.html Né à Salvetat-de-Blanquefort (Lot-et-Garonne) en 1.632, mort à Paris en 1707. Il se fit le vulgarisateur du cartésianisme au cours de séries de conférences, et prit la défense d'Arnauld contre Malebranche. Œuvres principales : Cours entier de philosophie ou système général selon les principes de Descartes (1690), Réfutation de Spinoza touchant l'existence de Dieu. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-reichenbach-hans-111534.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-regis-leroy-pierre-sylvain-111533.html Né à Namur en 1813, mort à Paris en 1900. Docteur en philosophie en 1838, il enseigna à l'Université de Bennes, et fut inspecteur général des bibliothèques, puis, pendant trente ans, inspecteur général de l'enseignement supérieur, et conservateur des Antiques au musée du Louvre. 11 subit l'influence d'Aristote, de Leibniz et de Maine de Biran. La nature est une tendance, un désir, ayant une finalité ; elle s'explique par l'âme, de même que le sensible doit être expliqué par l'intelligible. Le principe de la philosophie sera « la conscience que l'esprit prend en lui-même d'une existence dont il reconnaît que toute autre existence dérive et dépend, et qui n'est autre que son action ». La pensée originale de Ravaisson a eu une influence certaine sur la métaphysique.   Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-regis-leroy-pierre-sylvain-111533.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-ravaisson-mollien-felix-jean-gaspard-lacker-111532.html xxx Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-ravaisson-mollien-felix-jean-gaspard-lacker-111532.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-rauh-frederic-111531.html Né à Saint-Martin-le-Vinoux (Isère) en 1861, mort à Paris en 1909. Agrégé de philosophie et docteur ès lettres, il fut professeur en province, puis à l'Université de Toulouse, maître de conférences à l'École normale et chargé de cours à la Sorbonne. Il s'est efforcé de supprimer toute emprise métaphysique sur la morale. La recherche morale tient en trois étapes : libération, enquête et décision. La morale positive établit un type idéal d'action, en relation avec la croyance morale agissante, expérience active « telle qu'elle se manifeste dans les consciences libérées ». Œuvres principales : Essai sur le fondement métaphysique de la morale (1891), De la méthode dans la psychologie des sentiments (1898), L'expérience morale (1903). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-rauh-frederic-111531.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-ramus-pierre-ramee-connu-sous-nom-111530.html Né dans le Vermandois en 1515, assassiné à Paris eu 1572. Reçu maître ès arts en 1536, il fut condamné par la Sorbonne en 1543, pour avoir attaqué Aristote. En 1551, il obtint une chaire au Collège de France, dont il fut le premier professeur de mathématiques. Il se convertit au calvinisme en 1562, et dut renoncer à son enseignement, qu'il put reprendre après la paix d'Amboise. Il voyagea en Allemagne, où il eut une grande influence, et en Suisse. Il rentra à Paris eu 1570, et fut assassiné deux jours après la Saint-Barthélemy. Ramus fut l'un des grands humanistes du ivre siècle. La raison doit remplacer l'autorité. Œuvres principales : Dialecticuc partitiones, Aristotelicae animadversiones (1543). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-ramus-pierre-ramee-connu-sous-nom-111530.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-rabelais-francois-111529.html Né à la Devinière, près de Chinon, en 1494, mort à Paris en 1553. Moine franciscain, puis bénédictin en 1524, il fit des études de médecine à Montpellier en 1530, puis à Lyon. Il suivit le cardinal Jean du Bellay à Rome, à plusieurs reprises, exerça la médecine et obtint en 1551 une cure à Meudon. Il ne fut pas philosophe à proprement parler, mais on a pu dire de lui qu'il fut l'ancêtre du rationalisme. Toujours est-il que, d'une culture universelle, il fut l'un des plus grands humanistes. Œuvres principales : Pantagruel (1533), Gargantua (1534), Le Tiers livre (1546), Le Quart livre (1552).   Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-rabelais-francois-111529.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-quinton-anthony-111528.html Né à Kent en 1925. Lecteur à l'Université de la Gold Coast, il est professeur à New College, à Oxford. Il s'est surtout occupé de l'histoire de la philosophie anglaise contemporaine. Œuvre principale : Contemporary British Philosophy. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-quinton-anthony-111528.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-quesnay-francois-111527.html Né près de Montfort-L'amaury en 1694, mort à Paris en 1774. Il fut chirurgien du roi, mais demeure surtout comme l'un des fondateurs de l'économie politique et le chef des Physiocrates. Des lois naturelles régissent l'ordre économique. La terre est la seule richesse. La propriété est le premier des droits naturels. La société se divise en trois classes : la classe agraire, la classe productive et la classe stérile. Les impôts ne doivent porter que sur la propriété foncière. La circulation des biens doit être libre. « Laissez faire, laissez passer. » Œuvres principales : Tableau économique (1758), Maximes (1758), Physiocratie (1768), et un certain nombre d'articles dans l'Encyclopédie. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-quesnay-francois-111527.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-ortega-gasset-jose-111526.html Né et mort à Madrid (1883-1955). Il fit ses études supérieures en Allemagne, fut professeur de métaphysique à l'Université de Madrid, et contribua à la chute d'Alphonse XIII. Il fut élu en 1931 député du Léon aux Cortès constituantes, et nommé gouverneur civil de Madrid. Il dut quitter l'Espagne lors de la guerre civile et n'y rentra que plusieurs années après. Il dirigea alors l'Instituto de humanidades. Plus essayiste que philosophe, sa pensée ne se présente pas comme un système rigide : « Vivre, c'est ne pas pouvoir faire autrement que de raisonner devant les circonstances inexorables... Je suis moi et ma circonstance. » Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-ortega-gasset-jose-111526.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-origene-111525.html  Né à Alexandrie en 185, mort à Tyr en 254. Il dirigea, à partir de 203, l'école catéchétique d'Alexandrie, centre de la pensée chrétienne au me siècle. Il fut ordonné prêtre à Césarée, mais excommunié peu après. Il ouvrit alors une école à Césarée et eut pour disciple Grégoire le Thaumaturge. Il voyagea dans tout le Moyen-Orient, fut arrêté en 250 lors de la persécution de Dèce, et torturé. On le surnomma l'homme d'airain. Il écrivit un nombre d'ouvrages considérable, dont quelques-uns seulement nous sont parvenus. Disciple de Clément d'Alexandrie et d'Ammonius Saccas. La doctrine d'Origène fut condamnée en 553 au cinquième concile œcuménique, à Constantinople. Dieu est un, et le Verbe est Dieu, comme le Père ; le Fils est subordonné cependant au Père et l'Esprit est subordonné au Fils. L'univers repose sur la liberté des êtres créés par le Verbe. La matière est éternelle. L'âme est tombée dans le corps, par châtiment de s'être éloignée de Dieu, mais la réflexion et la méditation lui permettront, avec l'aide de la Grâce divine, de redevenir semblable à Dieu. Le bien supprimera le mal, et le règne du Christ viendra. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-origene-111525.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-oresme-nicolas-111524.html Né à Allemagne (Calvados) vers 1330, mort à Lisieux en 1382.  Il fut grand maître du collège de Navarre en 1356, doyen du chapitre de Rouen, ambassadeur de Jean le Bon auprès du pape Urbain V, et devint évêque de Lisieux en 1377. Il écrivit un certain nombre de traités, inventa l'utilisation des coordonnées du géomètre, traduisit les oeuvres d'Aristote et contribua à la vulgarisation de la nouvelle mécanique céleste.    Œuvres principales : Du ciel et du monde, Des monnaies. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-oresme-nicolas-111524.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-occam-guillaume-111523.html Né à Ockham (Surrey) en 1270, mort à Munich en 1347. Il fut surnommé le docteur invincible, le docteur unique. II fut l'élève de Duns Scot à Paris, et y enseigna lui-même. Il fit à Oxford, en 1319, une série de cours sur l'oeuvre de Pierre Lombard, et entra en conflit avec Jean XXII sur la question de la pauvreté du Christ et des disciples de Saint François. Il fut lui-même chassé de l'ordre des Franciscains en 1331, et condamné à la prison perpétuelle. Il parvint à s'enfuir d'Avignon, avec Michel de Cézène, ministre général de l'ordre, et se réfugia à Pise, qu'occupait Louis de Bavière, le plus farouche ennemi du pape. Installé à Munich, Guillaume d'Occam continuera sa lutte doctrinale contre les successeurs de Jean XXII, s'opposant violemment à la suprématie temporelle de la Papauté. Guillaume d'Occam (Princeps nominaliurn) est sans doute le plus grand philosophe nominaliste du Moyen Age. Les universaux n'ont pas d'existence en dehors de l'âme, ils ne sont que des êtres de raison. En dehors de nous, homme ne correspond à aucune réalité distincte ; il n'y a de distinctions que réelles, qu'individuelles. Théologien, Occam soutient que, seule la Révélation nous enseigne Dieu. Par son disciple Gabriel Biel, « le dernier des scolastiques », l'occamisme a eu une influence indéniable sur la pensée de Luther et aussi sur les doctrines empiristes.  Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-occam-guillaume-111523.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-numenius-111522.html Né à Apamée (Syrie) au IIe s. ap. J.-C.  Sa vie nous est inconnue. Philosophe néo-platonicien, il attira l'attention sur la dette de la philosophie grecque envers les livres saints des Juifs, et définit Platon un Moïse grec. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-numenius-111522.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-nietzsche-friedrich-wilhelm-111521.html Né à Rocken en 1844, mort à Weimar en 1900.  Il fit ses études à l'école de Pforta, puis, renonçant à la carrière ecclésiastique, il les termina aux Universités de Bonn et de Leipzig. La lecture de Schopenhauer et la rencontre avec Wagner sont les événements capitaux de cette période. En 1868, Nietzsche est nommé professeur de philologie grecque à l'Université de Bâle ; il conserva ce poste jusqu'en 1878, date à laquelle il fut mis en congé définitif pour raisons de santé. Commence alors la série des voyages de Nietzsche en Italie : Gênes, l'Engadine, Rapallo, Nice, la Sicile, Rome, Venise, lisant Empédocle, jouant Chopin et Rossini. Il découvrit Stendhal et Bizet. Il passe les mois d'été à Sils-Maria, dans une petite chambre, face à la montagne. C'est à Turin, en janvier 1889, qu'il fut terrassé dans la rue par une crise de démence, probablement d'origine syphilitique, et qui se termina par la paralysie générale. Ramené à Bâle, Nietzsche dut être interné quelque temps dans une maison de santé ; puis, sa sœur l'accueillit auprès d'elle, à Weimar, où il mourut le 25 août 1900. La philosophie de Nietzsche se caractérise par un amour passionné de la vie. Ses premiers écrits concernent l'Art ; reprenant la terminologie de Schopenhauer, volonté et représentation, Nietzsche distingue l'art dionysien (musique) : c'est l'exaltation tragique de la vie, l'état où l'homme a tendance à se confondre dans le monde ; et l'art apollinien (arts plastiques) : le principe apollinien est le principe contemplatif. Le rêve apollinien s'oppose à l'ivresse dionysiaque. C'est dans le drame wagnérien que Nietzsche voit la réconciliation de ces deux principes. Nietzsche fait la critique de la Connaissance et de l'Histoire. Si la durée du monde n'a pas de ternie, la nature cosmique et humaine, cependant, ne varie pas, et les combinaisons qui constituent le monde sont limitées. La vie que nous vivons, nous devons la revivre plusieurs fois. La doctrine nietzschéenne de l'éternité est un éternel retour de l'identique, qui surmonte la temporalité du temps. Midi est l'instant éternel où le temps, arrêté, devient éternité. Nietzsche a toujours eu la nostalgie du soleil, de la Méditerranée, de la Grèce. Après sa brouille avec Wagner, c'est Bizet qui lui semble le plus grand musicien. Les pages cruelles qu'il a écrites contre les Allemands, les pages enthousiastes sur la civilisation juive, peuvent expliquer que Nietzsche n'ait pas exercé une grande influence, ni philosophique, ni littéraire, sur les Anglo-Saxons. Brandès et d'Annunzio furent les premiers à saisir l'importance de la pensée de Nietzsche. Il faut accepter joyeusement la vie, et la volonté et l'imagination permettent seules d'échapper au pessimisme schopenhauerien, qui a profondément marqué Nietzsche. L'homme doit donner éternité à l'instant, saisir à la fois le passé et le futur, supra-temporellement et surhumainement. La tentative de Nietzsche fut d'enseigner « une nouvelle éternité ». L'homme doit se transformer en un être supérieur : le Surhomme (Ubermensch). Les valeurs vitales, force de la volonté et de la pensée, intensité de la vie, sont exaltées aux dépens des valeurs de la connaissance. La pitié et la résignation chrétiennes deviennent de fausses valeurs ; la volonté de puissance est la base de la nouvelle éthique. Le national-socialisme s'est emparé, en la déformant, de la pensée de Nietzsche. Le philosophe de Sils-Maria fut surtout moraliste et poète. Ses livres sont, le plus souvent, une suite d'aphorismes ou de paragraphes ayant chacun un titre. Le style est fulgurant. Nietzsche a dit lui-même qu'il brûlait « au feu de sa propre pensée », et qu'il n'écrivait plus avec des mots, « mais avec des éclairs». L'influence de Nietzsche fut et demeure considérable. Heidegger voit en sa pensée l'achèvement logique de toute la métaphysique occidentale.    Œuvres principales : Homère et la philosophie classique (1869), L'origine de la tragédie (Hellénisme et pessimisme) (1870), La philosophie dans l'âge tragique de la Grèce (1872), Considérations inactuelles (David Strauss, De l'utilité et des inconvénients des études historiques, Schopenhauer éducateur, Richard Wagner à Bayreuth) (1873-1876), Humain, trop humain (1878), Le Voyageur et son ombre (1879), Aurore, réflexions sur les préjugés moraux (1880), Le gai savoir (1882), Ainsi parla Zarathoustra (1883-1885), Par-delà le bien et le mal, prélude d'une philosophie de l'avenir (1886), Le cas Wagner (1886), La généalogie de la morale (1887). Nietzsche contre Wagner (1888), Le crépuscule des idoles (1888), L'antéchrist (1888), Le dithyrambe de Dionysos (1888), La volonté de puissance, essai d'une transmutation de toutes les valeurs (1894), Ecce homo (1894), Correspondance (publiée en 1900-1905), Lettres à Peter Gast (1960). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-nietzsche-friedrich-wilhelm-111521.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-nicolas-cues-111520.html Né à Cues, près de Trêves en 1401, mort à Todi en 1464. Il fit des études de droit à Heidelberg, apprit les mathématiques, l'arabe et l'hébreu, et fut reçu docteur à Padoue en 1424. Ordonné prêtre, il fut doyen de la collégiale de Coblence et participa au concile de Bâle de 1431. Il se rendit à Constantinople en 1437, pour tenter de ramener en Italie l'Empereur et le patriarche. Nonce apostolique en Allemagne et cardinal en 1448, il devint évêque de Brixen en 1450. Mais il se heurta au clergé allemand et l'archiduc d'Autriche le tint prisonnier jusqu'en 1460. Gouverneur des États romains, il se consacra à sa grande entreprise d'unité et de conciliation entre Chrétiens et Turcs. Mais la variété historique des peuples ne lui échappe pas, et son entreprise échouera. Nicolas de Cues pense que la nature humaine est réellement divine, que l'homme est le centre du monde, et il croit fermement au progrès scientifique. Philosophe influencé par Platon, défenseur du système de Ptolémée, il trouve dans les mathématiques, l'expérience, le calcul, la seule méthode permettant de connaître le monde. Il écrivit un grand nombre d'ouvrages. Œuvres principales : De la concordance catholique ; De la docte ignorance ; Apologie de la docte ignorance; Le profane ; Du béryl ; De la paix de la foi ; De l'examen critique du Coran ; De la recherche de Dieu ; De la chasse de la sagesse; De la quadrature du cercle. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-nicolas-cues-111520.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-newton-isaac-111519.html Né à Woolsthorpe (Lincolnshire) en 1642, mort à Londres en 1727.  Il fit ses études à Grantham et à Cambridge, où il devint professeur de mathématiques en 1669. Il fut nommé directeur de la Monnaie en 1699, puis de la Société royale en 1703. Ce fut surtout un mathématicien de génie, qui s'occupa de la théorie des couleurs, de l'inflexion de la lumière, qui émit la doctrine de l'attraction universelle, du calcul des fluxions et de la quadrature des courbes, et qui commenta l'Apocalypse. Les raisons des phénomènes doivent découler des phénomènes eux-mêmes : hypotheses non fingo. Newton admet que l'univers soit ordonné par Dieu. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-newton-isaac-111519.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-newman-john-henry-111518.html Né à Londres en 1801, mort à Edgbaston en 1890.  D'éducation anglicane, il fut, en 1828, curé de Sainte-Marie d'Oxford, prit part au mouvement tractarien (mouvement ritualiste, dont Pusey fut le promoteur, et qui rapproche l'Église anglicane du catholicisme), abjura l'anglicanisme en  1845 et devint prêtre catholique, à Rome, en 1846. Il fut recteur de l'Université catholique de Dublin de 1851 à 1858, directeur d'une institution privée à Birmingham, et fut nommé cardinal en 1879. Il y a, dans le christianisme, un développement, une continuité créatrice, une croissance lucide. Newman qui distingue une connaissance notionnelle et une connaissance réelle, exerça une grande influence, non seulement dans son pays, mais aussi en France et en Allemagne. Œuvres principales : The Arians of the fourth century (1833) Essay on the miracles (1843), An essay on the development of a christian doctrine (1845), Loss and gain (1848), Lectures on the present position of catholics in England (1851), Apologia pro vita sua (1864), An essay in aid of a grammar of assent (1870), The dream of Gerontius (1870), Callista (1876). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-newman-john-henry-111518.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-neumann-johann-von-111517.html Né en 1903.  Professeur à l'Université de Princeton, il tenta une interprétation philosophique de la théorie quantique. Il s'est également intéressé aux problèmes du jeu (théorie des jeux stratégiques) dans ses applications au comportement économique. Œuvres principales : Les fondements de la mécanique quantique, Theory of Games and economic behaviour (en coll. avec Morgenstern, 1944). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-neumann-johann-von-111517.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-nestorius-111516.html  Né à Germanicie (Syrie) vers 380, mort en Libye vers 440.  Disciple de Théodore de Mopsueste, il devint patriarche de Constantinople en 428, et s'opposa violemment à l'arianisme. Condamné lui-même pour hérésie, il fut exilé en Libye. Sa doctrine eut un retentissement considérable, jusqu'en Mongolie. Pour le nestorianisme, le Christ est un homme, en qui se trouvent une nature divine et une nature humaine. Il n'est pas homme-Dieu, mais porte-Dieu (Théophore), élu par Dieu. Marie n'est pas mère de Dieu, mais mère du Christ. Le concile d'Ephèse, en 433, affirma l'union hypostatique des deux natures de Dieu, de façon à conférer à Jésus-Christ l'unité de personne. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-nestorius-111516.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-natorp-paul-111515.html Né à Düsseldorf, en 1854, mort à Marbourg en 1924.  Il fit toute sa carrière comme professeur de philosophie à l'Université de Marbourg. Disciple d'Hermann Cohen, il est l'un des principaux représentants du courant néo-kantien. Il tenta d'établir une psychologie transcendantale générale, et s'attacha au problème du sens de la connaissance. Il s'intéressa à l'étude des religions, à la socio-pédagogie, mais n'eut pas le temps d'élaborer sa logique. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-natorp-paul-111515.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-durkheim-emile-111514.html Né à Épinal en 1858, mort à Paris en 1917. Élève de l'École normale supérieure, agrégé de philosophie en 1882, docteur ès lettres en 1893, il devint professeur à la Sorbonne en 1902. Il fonda en 1897 l'Année sociologique, organe de l'école durkheimienne. La « morale » est la science des moeurs. Les faits moraux, faits sociaux, sont spécifiques, et doivent être étudiés comme des « choses », ayant une existence en dehors des consciences individuelles. Il existe une conscience collective, individualité psychique qui diffère du psychisme individuel. L'individu se développe dans une dépendance de plus en plus étroite vis-à-vis de la société. Durkheim étudia aussi les sociétés inférieures, et il exerça une grande influence sur l'anthropologie et l'histoire des religions.    Œuvres principales : De la division du travail social (1893), Règles de la méthode sociologique (1894), Le suicide, étude de sociologie (1897), La prohibition de l'inceste (1897), Représentations individuelles et représentations collectives (1898), Les formes élémentaires de la vie religieuse : le système totémique en Australie (1912), Sociologie et philosophie (publié en 1924), L'éducation morale (publié en 1925). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-durkheim-emile-111514.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-duns-scot-johannes-111513.html Né à Maxton (Écosse) en 1266, mort à Cologne en 1308.  Il fit des études de théologie et de philosophie à Oxford, entra chez les Franciscains et fut ordonné prêtre en 1291. Il vécut à Paris, de 1293 à 1296 et y revint, comme professeur, en 1302. Il rentra à Oxford en 1303, puis s'installa, en 1307, à Cologne, où il enseigna et mourut peu après. On le surnomma le Docteur subtil. Théologien en lutte contre les philosophes, avec souvent des arguments tirés de la philosophie même, on a pu dire qu'il fut un « spéculatif abstrait ». Il a tenté de donner un nouvel équilibre à la pensée chrétienne. Duns Scot admet les universaux comme des réalités de l'esprit. L'universel est le seul être réel ; les individus ne sont rien. « L'âme, avant son hymen avec le corps, a déjà sa particularité. » C'est d'elle-même qu'elle tire son individuation. Elle est « une force en acte, qui a conscience d'elle-même. » Cette théorie de l'âme donna lieu à de longues controverses entre scotistes et thomistes. C'est en Dieu qu'est l'origine et le fondement de la liberté. Dieu veut parce qu'il veut, et comme il veut. Il s'ensuit que tout ce qui constitue le monde est pure contingence. Dieu, s'il l'avait voulu, aurait pu ne pas créer le monde, ou le créer autrement, ou renverser les valeurs, faire que le mal soit bien ou que le faux soit vrai. « Rien autre que la volonté n'est cause totale de la volition dans la volonté. » La Révélation nous permet d'entrevoir la grâce, c'est-à-dire Dieu lui-même. Duns Scot soutint la thèse de l'Immaculée Conception.  Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-duns-scot-johannes-111513.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-dunan-charles-stanislas-111512.html Né à Nantes (1849-1931). Il nie l'objectivité des notions d'espace et de temps, qui, selon lui, sont acquises par la seule expérience. Oeuvres principales : Zenonis Eleatici argumenta, Essai sur les formes a priori de la sensibilité (1884), Essai de philosophie générale (1898), Les deux idéalismes (1911). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-dunan-charles-stanislas-111512.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-dumery-henry-111511.html Né à Auzances (Creuse) en 1920. Attaché au Centre National de la Recherche Scientifique et secrétaire général adjoint de l'Institut international de Philosophie, il s'est surtout consacré à la philosophie de la religion. Oeuvres principales : La philosophie de l'action (1948), Foi et interrogation (1953), Blondel et la religion (1954). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-dumery-henry-111511.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-dumas-georges-111510.html Né à Lédignan (Gard) (1866-1946). Élève de l'Ecole normale supérieure, agrégé de philosophie, docteur en médecine, docteur ès lettres, il devint professeur à la Sorbonne en 1912. Il fonda avec Pierre Janet le Journal de Psychologie, dirigea la publication du Traité, puis du Nouveau Traité de psychologie, et créa plusieurs instituts français en Amérique du Sud. Influencé par A. Comte et Th. Ribot, dans le courant empiriste et positiviste, il a fait faire de grands progrès à la psychologie scientifique. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-dumas-georges-111510.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-duhring-eugene-111509.html Né à Berlin en 1833, mort à Nowawes en 1921. Il fut influencé par Auguste Comte et surtout par Feuerbach, et, en économie politique, par la doctrine de Carey. Son matérialisme est athée et optimiste. Œuvres principales : La valeur de la vie (1865), Capital et travail (1865), Dialectique naturelle (1865), La Philosophie, conception rigoureusement scientifique du monde (1874), Economie politique et socialisme (1874), Théorie scientifique et logique (1878), La question des Juifs au point de vue de la race, des moeurs et de la civilisation (1881), Le succédané de la religion (1883), La philosophie de la réalité (1895). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-duhring-eugene-111509.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-duhem-pierre-maurice-marie-111508.html Né à Paris en 1861, mort à Cabrespine (Aude) en 1916.  Élève de l'École normale supérieure, il fut maître de conférences à Lille (1887), à Rennes (1893) et professeur à la Faculté des sciences de Bordeaux en 1895. Mathématicien et physicien, il fut, en France, le créateur de la théorie de l'énergétique. Ii faut critiquer et rechercher les principes des sciences, et aussi les rapports de la science avec les processus de la pensée. L'expérience physique ne se contente pas de constater un fait, elle implique la théorie explicative. Elle est « l'observation précise d'un groupe de phénomènes accompagnée de l'interprétation de ces phénomènes ; cette interprétation substitue aux données concrètes réellement recueillies par l'observation, des représentations abstraites et symboliques qui leur correspondent, en vertu des théories admises par l'observateur. »    Oeuvres principales : Traité d'énergétique ou de dynamique générale, La théorie physique, son objet et sa structure (1906), Le système du monde (1913), Histoire des doctrines cosmologiques de Platon à Copernic (1913-1917, inachevé). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-duhem-pierre-maurice-marie-111508.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-driesch-hans-111507.html Né en 1867, mort en 1941.  Embryologiste, il considérait la biologie comme une véritable « science de la vie ». L'organisme est un tout, qui s'organise, se règle, se régénère de lui-même. Les entéléchies sont les forces vitales, dont l'action permet cette organisation de l'organisme. Les phénomènes vitaux ont une individualité qui contribue à ce processus. Driesch reconnaissait Aristote pour ancêtre de sa propre doctrine. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-driesch-hans-111507.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-dortous-mairan-jean-jacques-111506.html Né à Béziers en 1678, mort à Paris en 1771. Il fit ses études à Toulouse et s'installa à Paris vers 1717. Il fut membre de l'Académie des Sciences (1718) et de l'Académie française (1743). Mathématicien et physicien, il écrivit de nombreux traités de géométrie, d'astronomie et d'histoire naturelle. Philosophe, il eut, avec Malebranche, en 1713, une polémique au sujet de Spinoza. Œuvres principales : Dissertation sur les variations du baromètre (1715), Traité physique et historique de l'aurore boréale (1733). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-dortous-mairan-jean-jacques-111506.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-diogene-cynique-111505.html Né à Sinope en 413 av. J.-C., mort en 323. Il fut le principal disciple d'Antisthène. Le souverain bien est la vertu. La science, la renommée, la richesse sont choses vaines, faux biens, qu'il faut mépriser. Il faut revenir à une vie simple et naturelle, s'affranchir du désir, s'adonner à l'effort et au travail, réduire au minimum ses besoins. Le cynisme de Diogène est cependant davantage une pratique qu'une doctrine. Bien des légendes ont couru sur celui que Platon appelait « un Socrate devenu fou ». Les Athéniens, les Corinthiens le respectèrent. Plus tard, Epictète le reconnaîtra comme un modèle de sagesse. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-diogene-cynique-111505.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-diogene-apollonie-111504.html Né en Crète au Ve s. av. J.-C.  Il fut le disciple d'Anaximène. L'air est à la base de la substance commune à toutes choses. L'air est infini, éternel, immuable, omniscient et omnipotent. Sa doctrine est un véritable panthéisme naturaliste.    OEuvre principale : De la nature, dont quelques fragments nous sont parvenus. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-diogene-apollonie-111504.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-diodore-tyr-111503.html Disciple de Critolaüs, il lui succéda à la tête de l'école péripatéticienne. L'âme est formée d'éther. Le souverain bien et le bonheur résident dans la vertu et dans l'absence de douleur. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-diodore-tyr-111503.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-diodore-cronos-111502.html Né à Iasos (Carie), mort vers 296 av. J.-C. Il fut l'un des principaux dialecticiens de l'école de Mégare. Rien n'est possible, sinon ce qui doit obligatoirement arriver. Diodore inventa ce sophisme, le Kurieuôn :« Rien d'impossible ne peut résulter du possible (pas plus que de l'être ne peut sortir le non-être) ; or, il est impossible qu'un événement passé soit autre qu'il n'est. Mais si un événement, à un moment quelconque, eût été possible, de ce possible, il serait résulté quelque chose d'impossible ; il n'était donc pas possible. Il est donc absolument impossible que quelque chose arrive, hormis ce qui arrive réellement. » Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-diodore-cronos-111502.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-dilthey-wilhehn-111501.html  Né à Biebrich en 1833, mort à Seis (Tyrol) en 1911.  Il fit ses études à l'Université de Berlin, et fut professeur aux Universités de Bâle, Breslau, Kiel, Bratislava et à Berlin à partir de 1882. De tendance néo-kantienne, le but de sa philosophie fut de comprendre l'homme et la prise de conscience de l'homme par lui-même. La psychologie est la première science de l'esprit. La « critique de la raison historique » se double d'une « critique historique de la raison ». Il a tenté de comprendre la vie, l'histoire et le monde, en réalisant l'intégration de toute Weltanschauung dans l'évolution de l'Histoire. Toute connaissance, toute idée est relative. « Tout est en marche, rien ne demeure. » Dilthey, dont l'influence fut importante, est l'un des précurseurs de la phénoménologie contemporaine et du mouvement historiste. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-dilthey-wilhehn-111501.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-digby-sir-kenelm-111500.html Né à Gayhurst en 1603, mort à Londres en 1665.  Il équipa une escadre à ses frais, en 1628, et alla combattre les Algériens et les Vénitiens. En 1636, il se convertit, en France, au catholicisme, et fut emprisonné en Angleterre lors de la Révolution. Il revint en France, y rencontra Descartes, regagna son pays natal. Il s'est intéressé à la physique, à l'alchimie. Philosophe aristotélicien non dégagé des idées scolastiques. Innocent X le trouvait « brouillon et agité ». Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-digby-sir-kenelm-111500.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-diderot-denis-111499.html Né à Langres en 1713, mort à Paris en 1784. Fils d'un riche coutelier, il s'adonna très tôt aux études qui l'intéressaient, connut des jours difficiles et fut chargé de la publication de l'Encyclopédie. Il fut l'ami de D'Alembert et de D'Holbach, et passa quelque temps auprès de Catherine II de Russie. Romancier, critique d'art, philosophe, son oeuvre le fait paraître comme un homme sympathique, généreux, et l'un des très grands esprits du XVIIIe siècle. Sa philosophie est éparse en un certain nombre d'ouvrages, et ne constitue pas, à proprement parler, un système. Le seul principe valable de connaissance est l'expérience sensible, les faits empruntés à la physique comme à l'anatomie ou à la physiologie. Son matérialisme scientifique lui ouvrit des horizons alors insoupçonnés : constitution cellulaire des êtres vivants, évolution. La matière est constituée de corpuscules hétérogènes et la raison est d'origine biologique. La vie sociale est co-naturelle à l'homme ; mais les règles naturelles de la société ont été perverties. Un libéralisme éclairé permettrait seul de remédier à cet état de choses. L'évolution sociale est soumise au déterminisme. Fataliste, niant toute morale, Diderot est cependant capable d'enthousiasme, d'appels à la bienfaisance, à la vertu, à l'humanité. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-diderot-denis-111499.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-dewey-john-111498.html Né à Burlington (Vermont) en 1859, mort à New York en 1952. Professeur à l'Université de Chicago en 1894, influencé par Hegel et par le pragmatisme, il s'intéressa à la psychologie, à la morale, à la religion, à l'esthétique, à la politique. La pensée humaine est efficace, et elle a un rôle créateur à jouer, dans un monde en perpétuel devenir. La connaissance et la morale s'éprouvent au contact de l'expérience ; toute connaissance est prospective, tournée vers l'avenir ; elle est un instrument de transformation de l'expérience et d'adaptation à l'expérience. D'où le nom d'instrumentalisme que Dewey donna à sa doctrine. « Pour Dewey, la preuve de la vérité et de la valeur d'une idée est la réponse à cette question :« Est-ce que cela marche? Est-ce utile? » OEuvres principales : Psychology (1887), The study of Ethics (1894), How we think (1910), Reconstruction in Philosophy 1920), Human nature and Conduct (1922), Experience and Nature (1929), Liberalism and Social action (1935), Experience and Education (1938), Logic : the theory of inquiry (1939). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-dewey-john-111498.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-destutt-tracy-antoine-louis-claude-comte-111497.html Né et mort à Paris (1754-1836). Député de la noblesse aux États Généraux de 1789, partisan des idées révolutionnaires, arrêté sous la Terreur, il fut sauvé par le IX-Thermidor. Sénateur sous l'Empire, il proposa au Sénat, en 1814, la déchéance de Napoléon Ier. Il devint pair de France sous la Restauration. Il fut influencé par Locke et Condillac, et tenta de constituer la science des idées. Il peut être considéré comme le chef des idéologues. La pensée se réduit à sentir ; la volonté, le jugement, le souvenir sont des manières de sentir. Il annonce Maine de Biran : « C'est à la faculté de nous mouvoir que nous devons la connaissance des corps. » La pensée a pour but l'action. Œuvres principales : Eléments d'idéologie (1804), Grammaire générale (1805), Logique (1805), Traité de la volonté (1815). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-destutt-tracy-antoine-louis-claude-comte-111497.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-descartes-rene-111496.html Né à La Haye (Maine-et-Loire) en 1596, mort à Stockholm en 1650. Il fit ses études au collège des Jésuites de La Flèche, puis il s'engagea : en 1617, dans l'armée de Maurice de Nassau, en 1619 dans celle de l'Électeur de Bavière, en 1621 dans celle du comte de Bucquoy. Il voyagea ainsi en Allemagne, en Suisse, en Italie, en Hollande, en Hongrie, en Pologne. Il prit part au siège de La Rochelle en 1628. L'année suivante, il se rendit en Hollande, afin de se consacrer à ses études en toute tranquillité. Il vécut tour à tour, à Francker, à Amsterdam, Deventer, Utrecht, Leyde, Endegeest et enfin à Egmond, près d'Alkmaar. De là, il fit un voyage en Danemark et trois voyages en France. Eu 1649, la reine Christine de Suède l'appela auprès d'elle. Il écrivit un ballet pour la Cour, et dut, chaque matin, à cinq heures, se rendre au palais pour la leçon de philosophie de la Reine. Il mourut d'une pneumonie, le 11 février 1650. Descartes est à la fois un mathématicien de génie et le« fondateur de la philosophie moderne» (Hegel). Comme savant, il est l'ancêtre de la physiologie mécaniste, de la psychologie physiologique et du déterminisme biologique. Il a simplifié la notation algébrique et inventé la géométrie analytique. Descartes présente sa vie« comme en un tableau» et décrit la démarche de sa pensée. Le principe de base, également réparti en chacun, est le bon sens : « La puissance de bien juger et distinguer le vrai d'avec le faux, qui est proprement ce qu'on nomme le bon-sens ou la raison, est naturellement égale en tous les hommes. » L'évidence est le principe de toute certitude. Toutes les opinions, jusqu'alors « reçues en sa créance », Descartes les tient pour provisoirement fausses. Son doute est un doute méthodique il doute pour parvenir à la vérité. Et, dans ce doute-même, il perçoit sa propre existence en tant que chose pensante : Cogito, ergo sum. « Douterais-je de tout, il est certain que je doute, partant que je pense ; je pense, donc je suis.» Les quatre règles de la méthode sont : Ne recevoir pour vrai que ce qui est évident. Parvenir, grâce à l'analyse, aux formes les plus simples des relations. Composer progressivement les objets les plus complexes. Enchaîner les pensées dans la forme d'une parfaite continuité. — De la présence en soi-même de la notion de perfection, Descartes conclut à l'existence de Dieu, qui a librement créé le monde. D'où se déduit l'existence des choses matérielles. Celles-ci ont pour seuls attributs le mouvement et l'étendue géométrique. L'ensemble des phénomènes matériels s'explique par le mouvement. L'étendue s'oppose à la pensée. L'âme et la pensée sont identiques. D'où, la théorie des « animaux-machines ». Les animaux sont dépourvus de toute vie psychique et agissent comme des machines, sous l'effet des esprits animaux, qui sont « un vent très subtil, (qui) montant continuellement en grande abondance du coeur dans le cerveau, va se rendre de là par les nerfs dans les muscles et donne le mouvement à tous les membres. » Tout est pur mécanisme aussi bien dans les corps vivants que dans les corps bruts. Chez l'homme, une âme pensante est unie au corps. Notre conduite est soumise au déterminisme. Mais l'âme est libre dans ses décisions intérieures. Descartes n'eut pas le temps d'achever l'exposé de sa morale définitive. Il parle dans sa correspondance « des moyens que la philosophie nous enseigne pour acquérir cette souveraine félicité que les âmes vulgaires attendent en vain de la fortune, et que nous ne saurions avoir que de nous-mêmes ». L'homme généreux est sans orgueil et sans bassesse, il est « bienfaisant et affable envers un chacun ». « La vraie générosité, qui fait qu'un homme s'estime au plus haut point qu'il se peut légitimement estimer, consiste seulement partie en ce qu'il connaît qu'il n'y a rien qui véritablement lui appartienne que cette libre disposition de ses volontés... et partie en ce qu'il sent en soi-même une ferme et constante résolution d'en bien user, c'est-à-dire de ne manquer jamais de volonté, pour entreprendre et exécuter toutes les choses qu'il jugera être les meilleures ; ce qui est suivre parfaitement la vertu. » On pourrait résumer la morale de Descartes par cette autre citation. : « Il faut que la volonté se porte principalement à considérer et à suivre les raisons qui sont contraires à celles que la passion représente.» Leibniz écrivit :« J'ai coutume de dire que la philosophie cartésienne est l'anti-chambre de la vérité, et qu'il est difficile de pénétrer bien avant, sans avoir passé par là. » Œuvres principales : Compendium musicae (1618), Regulae ad directionem ingenii (1631), Traité du monde ou de la lumière (1633), Discours de la méthode, plus la dioptrique, les météores et la géométrie qui sont les essais de cette méthode (1637), Méditationes de prima philosophie (1641), Principia philosophiae (1644), Les passions de l'âme (1649), L'homme et traité de la formation du foetus (posth. 1664), Correspondance. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-descartes-rene-111496.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-denis-areopagite-saint-111495.html Originaire d'Athènes, il fit partie de l'Aréopage. Converti au christianisme par Saint-Paul, il fut le premier évêque d'Athènes. Avec lui, le néo-platonisme entre dans la mystique chrétienne. C'est seulement dans la mesure où lui-même se révèle à nous, que nous pouvons connaître Dieu, c'est-à-dire par l'Écriture. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-denis-areopagite-saint-111495.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-democrite-111494.html Né à Abdère (Thrace) en 460 av. J.-C., mort vers 350 av. J.-C.  Il fut le disciple de Leucippe, l'ami d'Hippocrate de Cos, et voyagea beaucoup dans sa jeunesse. Il aurait vécu à Athènes sans rencontrer Socrate. On raconte qu'il se serait crevé les yeux, afin de mieux se retirer dans ses pensées. C'est sans  doute la lecture des Homoeméries d'Anaxagore, qui lui donna l'idée de l'atome. La doctrine de Démocrite s'oppose à celle des Eléates. L'Etre est constitué d'une infinité de particules éternelles, identiques, indivisibles, ayant forme, étendue et solidité, et se mouvant dans le vide infini : ce sont les atomes. L'union ou la séparation des atomes entraîne la naissance ou la disparition des corps particuliers ; rien ne se fait de rien. Les attractions ou les répulsions des atomes entre eux, compte tenu de l'intensité du mouvement qui les entraîne, constituent la loi cosmique, qui peut s'énoncer ainsi : Le semblable attire et perçoit le semblable. Physique strictement mécaniste, pour laquelle ne comptent que le « quelque chose » et le « non-quelque chose », c'est-à-dire les atomes et le vide. L'âme est composée d'atomes ronds, légers, chauds et subtils, circulant dans le corps, entrant et sortant par la respiration. L'âme est exempte de toute crainte ; le monde n'est pas parfait et il faut en prendre ce qui est bon. La morale de Démocrite aura une grande influence sur celle d'Épicure. Seuls quelques fragments de l'oeuvre de Démocrite (vaste, selon Diogène Laêrce), nous sont parvenus. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-democrite-111494.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-delbos-victor-etienne-marie-justin-111493.html Né à Figeac en 1862, mort à Paris en 1916. Élève de l'École normale supérieure, il fut agrégé de philosophie en 1885, docteur ès lettres en 1902, devint professeur de philosophie à la Sorbonne et membre de l'Académie des Sciences morales et politiques en 1911. C'est avant tout un historien de la philosophie, qui s'est attaché à l'étude de Kant, puis à celle de la philosophie française, dont il tenta de démontrer l'indépendance à l'égard des philosophies allemande et anglaise. OEuvres principales : Le problème moral dans la philosophie de Spinoza et dans l'histoire du spinozisme (1893), De posteriore Schellingii philosophie quatenus Hegelianae doctrinae adversatur (1902), Essai sur la formation de la philosophie pratique de Kant (1902), La philosophie pratique de Kant (1905), Le spinozisme (1916), Figures et doctrines de philosophie (publié en 1918), La philosophie française (publié en 1919), Etude de la philosophie de Malebranche (publié en 1924), Maine de Biran et son oeuvre (publié en 1931), De Kant aux Post-Kantiens (publié en 1940). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-delbos-victor-etienne-marie-justin-111493.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-delb-joseph-remy-leopold-111492.html Né à Liège en 1831, mort à Bonn en 1896.  On lui doit des ouvrages de mathématiques, de biologie et de psychologie. Il tenta de démontrer que la suggestibilité est la base de l'hypnose. Sa loi biologique est célèbre : « Quelque faible que soit le nombre des individus variés par rapport à celui des non-variés, le nombre des variés ira toujours en croissant et finira par dépasser celui des individus ayant conservé le type primitif. »    OEuvres principales : Prolégomènes philosophiques de la géométrie (1860), De la psychologie comme science naturelle (1876), Logique algorithmique, essai d'un système de signes appliqués à la logique (1877), Eléments de psychophysique générale et spéciale (1883), Le sommeil et les rêves (1885), La matière brute et la matière vivante (1887), De l'origine des effets curatifs de l'hypnotisme (1887). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-delb-joseph-remy-leopold-111492.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-delacroix-henri-111491.html Né et mort à Paris (1873-1937).  Il étudia à Berlin, Heidelberg et Munich, fut agrégé de philosophie en 1894, docteur ès lettres en 1900 et devint professeur à la Sorbonne en 1909, avant d'être le doyen de la Faculté des Lettres de Paris en 1928. Il s'intéressa aux doctrines mystiques et à l'esthétique. Psychologue, il étudia la pensée, qui est une activité symbolique élaborée par l'expression, sous l'angle de la foi et sous celui du langage :« L'enfant possède tout le langage moins les langues. »    Œuvres principales : Essai sur le mysticisme spéculatif en Allemagne au XI Ve siècle (1900), Etudes d'histoire et de psychologie du mysticisme (1908), La psychologie de Stendhal (1918), La religion et la foi (1922), Le langage et la pensée (1924), Psychologie de l'Art (1927), L'enfant et le langage (1934). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-delacroix-henri-111491.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-davy-georges-111490.html  Professeur à la Sorbonne en 1944, doyen de la Faculté des Lettres de Paris en 1948, professeur honoraire en 1955, il est président de l'Institut International de philosophie politique depuis 1956. Il est membre de l'Académie des Sciences morales et politiques.    OEuvres principales : La foi jurée (1922), Le droit, l'idéalisme et l'expérience (1923), Des clans aux empires (1923), Eléments de sociologie (1924), Sociologues d'hier et d'aujourd'hui (1935). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-davy-georges-111490.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-darwin-charles-robert-111489.html Né à Shrewsbury en 1809, mort à Down (Kent) en 1882. Il fit ses études à Edimbourg et à Cambridge, et prit part à une expédition scientifique en Amérique du Sud et dans les îles du Pacifique (1831-1836). Résolument mécaniste, Darwin est le père d'une doctrine qui a transformé la notion d'espèce et la notion d'homme. Trois idées dominent le darwinisme : variations utiles, sélection naturelle et survivance des plus aptes. Dans la lutte pour l'existence (struggle for life), l'emportent ceux qui sont doués des qualités nécessaires. Ainsi s'opère la sélection naturelle, qui, par la perpétuation de ces qualités, aboutit à une sélection sexuelle. Il faut donc que les caractères acquis soient héréditaires (ce que nient les néodarwiniens). Les gemmules sont les particules représentatives de ces caractères. Darwin applique sa théorie mécaniste au développement intellectuel, moral ou religieux de l'homme, et élabore une psychologie transformiste. Si maints reproches, parfois justifiés, ont été faits au darwinisme, on ne peut nier cependant sa profonde originalité et son influence considérable. Œuvres principales : De l'origine des espèces par voie de sélection naturelle (1859), De la fécondation des orchidées par les insectes et les bons effets du croisement (1862), La descendance de l'homme et la sélection sexuelle (1871), L'expression des émotions chez l'homme et les animaux (1873), Les effets de la fécondation directe et de la fécondation croisée dans le règne végétal (1877). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-darwin-charles-robert-111489.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-damien-saint-pierre-111488.html Né en 989, mort eu 1072.    Enfant pauvre et doué, il enseigna les belles-lettres et vécut chez les ermites de Fonte-Avellano. Il devint cardinal-évêque d'Ostie en 1057. Sa préoccupation principale fut la réforme des moeurs du clergé, et il fut assisté dans cette entreprise par le moine Hildebrand, qui devint pape sous le nom de Grégoire VIL — La philosophie doit servir la foi. La logique ne régit pas l'essence des choses. Dieu n'y est pas soumis ; il est libre, sa volonté est toute puissante, et le principe de non-contradiction ne le concerne pas. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-damien-saint-pierre-111488.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-damascius-111487.html Né à Damas vers 470.  Il fit ses études à Alexandrie, et, dernier des grands néoplatoniciens, il professa à Athènes, où il fut le chef de l'école philosophique. Il se réfugia en Perse en 529, et put rentrer en Grèce en 533. S'il rejette certaines idées de Jamblique et de Proclus, il ne s'attaqua, à aucun moment, à la doctrine chrétienne. La dialectique ne joue pas sur le Principe, mais elle nous permet d'accéder à l'intuition du Principe supérieur, qui s'identifie avec l'Ineffable de Parménide. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-damascius-111487.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-dalbiez-roland-marie-joseph-111486.html Né à Paris en 1893. II est professeur honoraire à la Faculté des Lettres de Rennes, depuis 1957. Il s'est intéressé à la philosophie des sciences et à la psychologie religieuse. Oeuvre principale : La méthode psychanalytique et la doctrine freudienne (1936). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-dalbiez-roland-marie-joseph-111486.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bradley-francis-111485.html Né à Clapham en 1846, mort à Oxford en 1924.  Il fit ses études et fut professeur à Oxford. Il s'est surtout attaché aux problèmes de la connaissance et de l'expérience. Dans l'expérience, le sujet (le « that ») ne se distingue pas de l'objet (le « what ») ; « le réel est expérience », et la connaissance a sa source dans cette expérience même, qui implique le Tout. La pensée n'est certes pas satisfaite par cette théorie ; en effet, la réalité se trouve en-deçà et aussi au-delà de l'expérience. Bradley a tenté de définir l'universalité concrète, s'est rendu compte de l'ambiguïté de sa philosophie, qui, comme l'écrit Duprat, a pour centre« une double vérité» :« la relation positive de chaque apparence en tant qu'elle qualifie la réalité, et la présence de la réalité au sein des apparences, à différents degrés et avec des valeurs diverses ». En matière de religion, il fut agnostique. L'idéalisme de Bradley eut une certaine influence.    Œuvres principales : Principles of Logic (1883), Appearance and Reality (1893), Essais sur la vérité et la réalité (1914), Etudes d'éthique (posth. 1935). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bradley-francis-111485.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-brehier-emile-111484.html Né à Bar-le-Duc en 1876, mort à Paris en 1952. Il s'est consacré à l'histoire de la philosophie, s'attachant à l'étude des influences, des résurgences, retraçant ainsi la transformation perpétuelle de la philosophie. Ainsi conçue, l'histoire de la philosophie devient un instrument de travail. La philosophie se déroule indépendamment des autres disciplines, mais elle n'est à aucun moment définitivement fixée.   Œuvres principales : Les idées philosophiques et religieuses de Philon d'Alexandrie (1907), La théorie des incorporels dans l'ancien stoïcisme (1907), Chrysippe et l'ancien stoïcisme (1910) Schelling (1912), Histoire de la philosophie allemande (1921), Histoire de la philosophie (1926-1932), La Philosophie de Plotin (1928), La philosophie du Moyen Age (1937), La Philosophie et son passé (1940), Science et humanisme (1947), Transformation de la philosophie française (1950), Les Thèmes actuels de la philosophie (1951). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-brehier-emile-111484.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-boulainvilluers-henri-111483.html Né à Sainte-Saire (Seine-Maritime) en 1658, mort à Paris en 1722.  Il s'adonna à la vie militaire, puis se consacra à l'étude des institutions politiques médiévales et de l'origine des vieilles familles françaises. Il critiqua l'absolutisme de Louis XIV et se montra partisan d'une monarchie tempérée par les réunions d'États généraux.    Œuvres principales : Histoire de l'ancien gouvernement de France, avec quatorze lettres historiques sur les parlements et les Etats généraux (publié en 1727), Etat de la France (publié en 1727), Réfutation des erreurs de Spinoza (posth. 1731). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-boulainvilluers-henri-111483.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-boucle-celestin-111482.html Né à Saint-Brieuc en 1870, mort à Paris en 1940. Il fut professeur de sociologie à la Sorbonne en 1901, et dirigea l'École. normale à partir de 1935. Il a surtout laissé des essais de sociologie. Œuvres principales : La démocratie devant la science (1904), Leçons de sociologie sur l'évolution des valeurs (1933), Les socialismes français (1933). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-boucle-celestin-111482.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bostrom-christopher-111481.html Né en 1797, mort en 1866.  il subit l'influence de Leibniz et de Berkeley, et professa un idéalisme absolu. Il écrivit : « Tous les idéalistes modernes, Schelling et Hegel inclus, ne sont crue des idéalistes relatifs.» Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bostrom-christopher-111481.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-boscovich-ruggero-giuseppe-111480.html Né à Raguse en 1711, mort à Milan en 1787.  Il entra chez les Jésuites en 1725, fut professeur de mathématiques et de physique au Collège romain en 1740, puis à Pavie et à Milan, avant d'occuper le poste de directeur de l'optique de la marine, à Paris, de 1774 à 1783. — Auteur d'un grand nombre de traités d'astronomie et de physique, de récits de voyages et de poésies latines, il a émis une théorie dynamiste de la nature. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-boscovich-ruggero-giuseppe-111480.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bosanquet-bernard-111479.html Né en 1848, mort en 1923.  Professeur à Saint-Andrews, il subit l'influence de l'idéalisme de Bradley. Satisfaire l'esprit, supprimer toute contradiction, ordonner notre expérience de tous ordres, c'est réaliser en soi-même l'infini. Cela réclame souvent un effort « héroïque ». Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bosanquet-bernard-111479.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bordas-demoulin-jean-baptiste-111478.html Né à La Bertinie (Dordogne) en 1798, mort à Paris en 1859.  Il mena une existence misérable. Cartésien en philosophie, gallican et janséniste en théologie, fervent adepte de l'idéal de la Révolution, il s'opposa à Proudhon et tenta de concilier le christianisme avec les principes révolutionnaires. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bordas-demoulin-jean-baptiste-111478.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bonnet-charles-111477.html Né et mort à Genève (1720-1793). Il abandonna la jurisprudence pour des études d'histoire naturelle. Il défend la théorie, émise par Malebranche et Leibniz, de la préexistence et de l'évolution des germes. Il fait appel à la notion de série, le terme de la série étant l'homme. En psychologie, sa doctrine est voisine de celle de Condillac. Bonnet exerça une grande influence sur Maine de Biran. Œuvres principales : Traité d'insectologie (1745), De l'usage des feuilles (1754), Essai de psychologie (1754), Essai analytique sur les facultés de l'âme (1759), Considérations sur les corps organisés (1762), Contemplation de la nature (1764), Palingenésie philosophique (1770), Recherches philosophiques sur les preuves du christianisme (1779). Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bonnet-charles-111477.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bonaventure-saint-111476.html Né et mort à Genève (1720-1793).  Il abandonna la jurisprudence pour des études d'histoire naturelle. Il défend la théorie, émise par Malebranche et Leibniz, de la préexistence et de l'évolution des germes. Il fait appel à la notion de série, le terme de la série étant l'homme. En psychologie, sa doctrine est voisine de celle de Condillac. Bonnet exerça une grande influence sur Maine de Biran. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bonaventure-saint-111476.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bonald-louis-gabriel-ambroise-vicomte-111475.html Né à Bagnarea (Toscane) en 1221, mort à Lyon en 1274.  On le surnomma le Docteur séraphique. De son vrai nom Jean de Fidanza, il termina ses études à Paris, où il enseigna la philosophie et la théologie. Général des franciscains en 1256, évêque d'Albano en 1273, il devint cardinal et prit part au concile de Lyon. Il fut canonisé en 1482 et déclaré docteur de l'Église en 1587. La philosophie n'est qu'une étape vers la théologie, dont la fin est l'état mystique. Le Verbe incarné est l'origine de toute connaissance. L'esprit réclame la présence de l'idée divine. Saint Bonaventure a émis la théorie des sept degrés de la contemplation. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bonald-louis-gabriel-ambroise-vicomte-111475.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bolzano-bernard-111474.html Né et mort à Millau (1754-1840).  Il émigra dès 1790 et s'installa à Heidelberg. Rentré en France sous le Directoire, il fut, sous l'Empire, membre du conseil de l'Université, il se rallia aux Bourbons, devint député en 1815, entra à l'Académie française l'année suivante, fut nommé pair de France en 1823 et se démit de cette dignité en 1830. Il fit abolir le divorce et combattit ardemment la liberté de la presse. — Il s'est élevé à la fois contre le cartésianisme, contre la philosophie du XVIIIe siècle et contre l'idéal de la Révolution. — La notion de contrat social est une absurdité ; la loi n'est pas l'expression de la volonté générale. Les hommes sont mauvais par nature, bons par la société ; celle-ci est transcendante aux individus. A la société, résultat de l'union du trône et de l'autel et protectrice de l'ordre et de la tradition, doit  être aliénée la conscience individuelle. Quant au pouvoir, il doit être indivisible. Le traditionalisme social de Bonald repose sur une véritable métaphysique du langage. Le langage est un don de Dieu. Il est l'élément fondamental de toute société. « L'homme pense sa parole avant de parler sa pensée. » La parole, antérieure à la pensée, est révélation divine, et elle communique à la société toutes les vérités. Citons encore deux phrases de Bonald :« Un peuple philosophe serait un peuple de « chercheurs » et un peuple, sous peine de périr, doit savoir, et non pas chercher » et « L'âme est une intelligence servie par des organes. »   Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bolzano-bernard-111474.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-boehme-jakob-111473.html Né et mort à Prague (1781-1848).  Il fut surtout mathématicien et logicien. Refusant de tenir compte de leur aspect psychologique, son but fut de considérer les propositions comme des choses en-soi, et de n'étudier que leur valeur profonde, indépendamment de celui qui les pose.  Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-boehme-jakob-111473.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-boece-anicins-manlius-torquatus-severinus-111472.html Né à Rome vers 480, mort en 524.  Disciple de Festus et de Symmaque, il fit ses études à Rome et à Athènes. Il s'attacha au roi goth Théodoric, et devint consul et prince du Sénat en 510. Défenseur du sénateur Albi-nus, il fut accusé d'intelligences avec l'empereur d'Orient, condamné pour haute trahison et pratiques de magie. Il mourut dans les tortures. Soucieux de transmettre l'apport de la philosophie grecque à ses contemporains, il tenta de concilier Platon et Aristote, et s'attacha au problème des universaux. La philosophie est pour lui l'amour de la sagesse et l'amour de Dieu. L'ouvrage qu'il écrivit en prison, Consolation de la philosophie, davantage dans la lignée de Platon et des Stoïciens que dans celle du christianisme, traite de la Fortune, de la Providence, du Souverain Bien. Mais le cinquième et dernier livre de cet ouvrage, est un exposé approfondi des questions que posent la liberté humaine et la prescience divine. Dieu« vivant dans un présent éternel, ne prévoit pas, il pourvoit ». Boèce fut considéré comme martyr par l'Église catholique. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-boece-anicins-manlius-torquatus-severinus-111472.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bodin-jean-111471.html Né à Angers en 1530, mort à Laon en 1596. Il fit profession dans l'ordre des Carmes, et se consacra surtout à la théorie politique. Il tenta d'associer l'étude du droit et celle de l'histoire, et réfuta Machiavel. Il s'efforça de justifier la monarchie absolue par le droit romain. Sa doctrine politique réclame une monarchie tempérée par les États généraux. En philosophie, il se rattache au courant platonicien. Il fut aussi économiste. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bodin-jean-111471.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bobbio-norberto-111470.html Né à Turin en 1909. Il est professeur de philosophie et de droit à l'Université de Turin. Il a surtout étudié les problèmes de la philosophie du droit, et le rôle des intellectuels dans la société, et il s'est montré hostile à l'existentialisme. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-bobbio-norberto-111470.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-blondel-maurice-111469.html Né à Dijon en 1861, mort à Aix-en-Provence en 1949. Élève de l'École normale supérieure, docteur en philosophie en 1893, il collabora aux Semaines Sociales de France et se montra dreyfusard et adepte du catholicisme de gauche. Il fut professeur de philosophie au lycée, puis à la Faculté des Lettres d'Aix-en-Provence. — L'apport philosophique de Blondel fut de réintégrer la religion dans la philosophie et de donner à l'action un statut véritablement métaphysique. Il a été le promoteur de la « méthode d'immanence », que l'on a expliquée ainsi : « La foi religieuse, lorsqu'elle s'exprime, ne peut le faire qu'en empruntant à la raison les notions dont elle a besoin. » Une telle pensée eut de profonds retentissements dans les milieux intellectuels catholiques. Pour Blondel, l'action effective est le point de départ d'une véritable foi. Il a écrit quelque part :« Par son action volontaire, l'homme dépasse les phénomènes ; il ne peut égaler ses propres exigences ; il a en lui plus qu'il ne peut employer seul.» L'action nous conduit à la découverte d'un monde supraphénoménal. La doctrine de Blondel « découvre en lui (l'élan spirituel) la présence et l'appel d'une puissance transcendantale sans laquelle nous ne pourrions ni sentir ce qui nous manque, ni dépasser ce que nous sommes, ni nous éveiller à une vie intérieure qui n'est faite que de virtualités et de promesses, ni enfin réaliser, par une option sans cesse renouvelée, la destinée qui nous est propre ». (L. Lavelle.) Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-blondel-maurice-111469.html http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-blondel-charles-111468.html Né en 1876, mort en 1939.    Il s'est attaché à distinguer la psychologie de la sociologie, c'est-à-dire de définir « ce qui dans toute activité mentale est indépendant de l'action des groupes et tient aux caractères de l'espace ou aux particularités individuelles. » Il ne souscrivit pas aux théories de Freud sur le problème de l'inconscient. Wed, 10 Sep 2008 00:00:00 GMT http://www.devoir-de-philosophie.com/dissertation-biographie-blondel-charles-111468.html http://www.devoir-de-philosophie