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POUR LE SUJET: L'homme est-il réellement libre ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme libre

POUR LE SUJET: En quel sens la société libère-t-elle l'homme de la nature ?
TAPEZ LES MOTS-CLES: homme nature ou homme nature société
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Une société sans travail est-elle souhaitable ?

Note : 9/10

  Travail et société Dans le "Discours sur l'origine de l'inégalité parmi les hommes", Rousseau évoque la naissance du travail. Dans les sociétés primitives, l'homme trouvait dans la nature ce dont il avait besoin pour vivre. Mais à mesure que la population a augmenté et du fait de la rareté des biens, travailler est devenu une impérieuse nécessité. Ainsi sont nés...

9 pages - 1,80 ¤

Le travail fait-il de nous des êtres moraux ?

Aristote, La Politique, Ive s. av. J.-C.Pour Aristote, l'esclave n'est qu'un instrument animé qui met en mouvement les instruments inanimés que sont les navettes et les cithares. Cette affirmation est d'abord une boutade, à l'époque où l'automatisation du travail est évidemment impensable. Mais elle n'est pas insignifiante pour autant : le travail manuel est réservé aux esclaves,...

9 pages - 1,80 ¤

Qu'est-ce qui peut donner un sens au travail ?

                   Le travail est nécessaire.   La première chose qui peut donner du sens au travail, est le fait qu'il est nécessaire. En effet, nous n'avons pas le choix de travailler ou non. Car si nous ne travaillons pas, nous nous excluons nous-même de la vie en société, c'est-à-dire de ce pacte que les hommes ont passés entre eux pour sortir...

2 pages - 1,80 ¤

L'homme peut-il se contenter de travailler en vue du seul gain ?

Il est médiation bénéfique à l'existence.Et d'ailleurs, le seul gain, l'unique profit en lui-même nous permettent de vivre, d'entretenir notre existence et notre force de travail. Donc, le gain est denrée précieuse puisqu'il me permet d'exister. Oui, je puis travailler pour le seul gain, et indépendamment d'une autre finalité, puisque le gain assure la survie de l'existence.Toutefois, on peut faire ici deux remarques. Tout d'abord,...

4 pages - 1,80 ¤

Travailler, est-ce gagner sa vie ?

.             « Le travail produit l'ouvrier en tant que marchandise. » Karl Marx, Manuscrits de 1844. l   Marx met en garde contre l'aliénation par le travail, le risque de faire des hommes de simples outils marchands. Mais, s'il y a ici un risque, de mutation du travail an machine à faire de l'homme une marchandise, quelle définition du travail peut-on connaître qui...

3 pages - 1,80 ¤

Le travail fait-il de nous des êtres moraux ?

Note : 8/10

Smith, Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, Gallimard, p.61. - "Le travail de quelques unes des classes les plus respectables de la société, de même que celui des domestiques ne produit aucune valeur, il ne se fixe ni ne se réalise sur aucun objet ou chose qui puisse se vendre, qui subsiste après...

10 pages - 1,80 ¤

Peut-on dire que le travail libère l'homme ?

La production capitaliste entraîne d 'abord l'appauvrissement continu de toute une partie de la population : « L'ouvrier s'appauvrit à mesure qu'il produit la richesse, à mesure que sa production gagne en puissance et en volume. » Mais ce n'est là encore que l'aspect le plus extérieur, et en quelque sorte quantitatif, du phénomène. En réalité, l'ouvrier se...

6 pages - 1,80 ¤

Travail et liberté sont-ils compatibles ?

Pour qu'il y ait travail, il faut qu'il y ait contrainte. Si cette conception du travail est vraie lorsqu'il s'agit d'exécuter des travaux pénibles, dans les sociétés modernes il est souvent vécu comme l'activité essentielle des êtres humains. Ceux-ci s'identifient alors à la fonction qu'ils occupent dans l'entreprise : à ce titre, le travail pose la question des...

3 pages - 1,80 ¤

Le travail deviendra-t-il superflu grâce à la technique ?

Aristote envisage un état de la technique où le travail pourrait être fait par des machines. N'est-ce pas en partie le cas du monde moderne ? Mais à la différence des citoyens libres d'Athènes, les hommes d'aujourd'hui ont une conception de la vie où le travail occupe une place essentielle. Si les Grecs de l'Antiquité avaient disposé de...

3 pages - 1,80 ¤

Travailler rend-il libre ?

Au début du XX ième, Taylor invente « l'organisation scientifique du travail », qui vise à augmenter la productivité en rationalisant le travail. Le travail est divisé de telle sorte que chacun n'effectue plus qu'une parcelle de l'objet. Le travailleur répète toujours les mêmes gestes. Aucune habilité de métier n'est plus nécessaire, les tâches simplifiées peuvent être exécutées...

4 pages - 1,80 ¤

Faut-il renoncer à faire du travail une valeur ?

Note : 6/10

A. Smith, Recherches sur la nature et les causes de la richesse des nations, Gallimard, p.61. - "Le travail de quelques unes des classes les plus respectables de la société, de même que celui des domestiques ne produit aucune valeur, il ne se fixe ni ne se réalise sur aucun objet ou chose qui puisse se vendre, qui...

2 pages - 1,80 ¤

La liberté humaine est-elle limitée par la nécessité de travailler ?

Note : 9/10

A partir de là, Platon affirme que deux solutions sont possibles :* Soit ces quatre activités sont confiées à chaque travailleur qui partagera son temps de travail en quatre. C'est ce qui se passe dans les communautés agraires « primitives ».* Soit chaque travailleurs se spécialise dans une des quatre activités et y consacre la totalité de son...

5 pages - 1,80 ¤

Le travail n'est-il pour l'homme qu'un moyen de subvenir à ses besoins ?

Note : 8/10

La question posée conduit à un certain type de réponse. Elle n'est pas innocente. Le travail est-il un moyen de subvenir à ses besoins ?Le travail n'est-il qu'un moyen, un instrument pour parvenir à une fin, et cette fin est-elle de subvenir à ses besoins ? Subvenir à ses besoins, est-ce gagner sa vie ? On va parler de...

4 pages - 1,80 ¤

L’artiste est-il un joueur ou un travailleur ?

L'artiste fournit un véritable travail, car la création artistique demande de l'effort et une grande maîtrise technique.] L'art exige une technique Comme tout travail, l'art demande une technique et un savoir-faire. La similitude la plus évidente entre l'artiste et le technicien est le travail manuel de la matière. Focillon parle à cet égard de la «valeur tactile » de l'art :...

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Le travail n'est-il que servitude ?

Note : 8/10

[Introduction] Pour l'opinion, le travail est aisément perçu comme simple servitude : il est évident que, aussi longtemps qu'il dure, il oblige à certains gestes, certaines postures, il suppose l'obéissance, implique une attention soutenue. Mais n'est-il que cela ? En analysant sérieusement sa portée, peut-être y décèle-t-on des aspects autrement positifs ? [I - Le travail est servitude]On peut d'abord...

7 pages - 1,80 ¤

En quoi le travail de l'écrivain est-il utile voire indispensable pour lui comme pour la société ?

Note : 10/10

Prendre l'exemple d'une pièce et développer le dans ce sens (L'Avare, L'École des femmes, Le Misanthrope...) * Éduque et fait réfléchir : développer un exemple d'apologue (Candide, Fables de La Fontaine...) Éduquer le lecteur, lui faire prendre conscience de la vérité. * Un des grands combat des Lumières : l'esclavage. Chacun développe une forme de littérature pour lutter et dénoncer cela : Diderot fait parler...

2 pages - 1,80 ¤

Le travail est-il le propre de l'homme ?

Reste alors à déterminer s'il est un caractère qui n'appartient qu'à l'homme.     III - Le travail est-il un caractère qui n'appartient qu'à l'homme ?   Référence : Rousseau, second discours   « Je ne vois dans tout animal qu'une machine ingénieuse, à qui la nature a donné des sens pour se remonter elle-même, et pour se garantir, jusqu'à un certain point, de tout ce qui tend...

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Que gagnons-nous à travailler ?

(Manuscrit de 1844) Le but de toute vie humaine ne s'incarne pas dans le travail, comme le dit Nietzsche le travail n'est pas ne fin mais un moyen. 3. Le travail, dans les conditions idéales, permet à l'homme de se réaliser et de devenir humain "Il est tout aussi faux de s'imaginer que,...

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Si le travail satisfait nos besoins, l'animal travaille-t-il ?

[...] La nature commande à tout animal, et la bête obéit. L'homme éprouve la même impression, mais il se reconnaît libre d'acquiescer, ou de résister; et c'est surtout dans la conscience de cette liberté que se montre la spiritualité de son âme. »   L'homme et l'animal diffèrent en ce que le premier est libre et le second agît par instinct,...

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Que gagne-t-on à travailler ?

Il est dès lors nécessaire d'entrer dans une lutte avec la nature pour en extraire les produits utiles. Le travail signifie alors la transformation des données naturelles. "L'homme est le seul animal qui soit voué au travail."(Kant, Traité de pédagogie) - Le travail permet donc à l'homme de se défaire de la nécessité. Pour Hannah Arendt, il serait l'activité...

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Une société peut-elle se fonder sur une autre valeur que le travail ?

Cela ne signifie pas que toute activité doive être abolie. Mais les hommes disposeraient librement de leur temps et ne dépendraient plus du travail. L'ouvrier spécialisé dans la grande industrie Chez MARX "[Dans la fabrique] la classitication fondamentale devient celle de travailleurs aux machines-outils (y compris quelques ouvriers chargés de chauffer la chaudière à vapeur) et de manoeuvres, presque tous...

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L'homme ne travaille-t-il que pour gagner sa vie ?

Dès lors, pourquoi travaillerait-il si ce n'est pour l'argent? Travailler pour le gain, c'est se civiliser Georges Bataille voit dans le fait de travailler pour le gain un moyen de refouler les désirs immédiats et de les soumettre à la rationalité. En travaillant pour de l'argent, on canalise ses pulsions et l'on diffère le moment de la satisfaction. Le travail...

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Peut-on affranchir le travailleur de toute servitude ?

C'est ce qu'on appelle le "travail à la chaîne".   - Interrogeons le travailleur à la chaîne ? i : L'ouvrier ne profite pas de sa production. Il ne fait que participer à une logique de marché qui le dépasse, et à laquelle il ne peut rien. (d'ou le syndicalisme) ii : L'ouvrier ne participe pas à l'élaboration du concept du produit....

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Travailler moins est-ce mieux vivre ?

Pour vivre. Mais la manifestation de la force de travail, le travail, est l'activité vitale propre à l'ouvrier, sa façon à lui de manifester sa vie. Et c'est cette activité vitale qu'il vend à un tiers pour s'assurer les moyens de subsistance nécessaires. Son activité vitale n'est donc pour lui qu'un moyen de pouvoir exister. Il travaille pour...

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Le travail est-il aliénant ?

En droit, désigne le fait de donner ou de vendre. C'est le sens qu'utilise Rousseau dans Le Contrat social.■ Pour Hegel, Feuerbach et Marx, l'aliénation est le processus par lequel un individu est dépossédé de ce qui le constitue au profit d'un autre, ce qui entraîne un asservissement.   Le travail est libérateur. Le travail est libérateur puisqu'il a permis...

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